天然勾漏几峰深,弹子谁穿铁壁心。
乱出风云无数窦,长含水石有馀音。
空中花满知霜瀑,绝顶松多隐玉簪。
猿鸟不知人有怨,声声相应膝间琴。
天然勾漏几峰深,弹子谁穿铁壁心。
乱出风云无数窦,长含水石有馀音。
空中花满知霜瀑,绝顶松多隐玉簪。
猿鸟不知人有怨,声声相应膝间琴。
这首诗描绘了韶阳道中的自然景观,充满了对大自然之美的赞叹与感悟。诗人以“天然勾漏几峰深”开篇,巧妙地将“勾漏”二字融入山峰之中,既展现了山峰的险峻,又暗示了自然界的鬼斧神工。接下来,“弹子谁穿铁壁心”一句,运用比喻手法,将山峰比作坚硬的铁壁,弹子穿透其中,形象地描绘了山峰的坚不可摧,同时也暗喻了自然之力的神奇。
“乱出风云无数窦,长含水石有馀音”两句,进一步展示了山中云雾缭绕、水石相映的景象,以及自然界的和谐与生机。云雾从山洞中涌出,如同无数的精灵在舞蹈;而水石之间,似乎还回荡着悠扬的余音,让人感受到一种超脱尘世的宁静与美好。
“空中花满知霜瀑,绝顶松多隐玉簪”则将视角转向更高处,描述了霜冻之后瀑布如花般绽放的景象,以及山顶上松树高耸入云,仿佛是隐藏的玉簪,既展现了自然界的壮丽,也寓意着坚韧不拔的精神。
最后,“猿鸟不知人有怨,声声相应膝间琴”一句,以猿鸟的欢鸣与人的思绪形成对比,表达了诗人内心的平静与豁达。猿鸟的叫声仿佛是自然界的乐章,与人的心声共鸣,如同膝间的琴声,和谐而悠远,传递出一种超然物外的境界和对生活的深刻体悟。
整体而言,这首诗通过对韶阳道中自然景观的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的深情赞美,以及在自然中寻找心灵慰藉的哲学思考,体现了明末清初文人对自然与人文关系的独特见解。
春风燠江城,楼台眩桃李。
高堂一临眺,傍观谓予喜。
予心实不然,俯视悯群蚁。
通衢鬨尘埃,委巷困泥滓。
膏火煎熬间,樊墙限茅苇。
溷处杂酸呻,清思何由起。
别有天地宝,注此两眸子。
北拱五老峰,西倾九派水。
冥冥淡烟外,烱烱残雪里。
元气所融结,万古奠南纪。
中有不死人,神游常在此。
安得月明夜,啸风控赤鲤。
导迎呵江神,殿护叱山鬼。
脩静无谈玄,慧远勿析理。
亦不用湘灵,瑶瑟鼓葱指。
稽首青莲仙,大雅叩吟髓。
前陶后苏黄,相与奏宫徵。
灵文九霄秘,玄关一时启。
恍兮发浩歌,洞见开辟始。
回谢人间世,日夜虱生虮。
腥腻缠臭帤,闻此秽或洗。
黄冠似予知,具茗亦粲尔。
归卧不成眠,汲井漱寒齿。
《晚登会真道堂望庐山大江作》【宋·方回】春风燠江城,楼台眩桃李。高堂一临眺,傍观谓予喜。予心实不然,俯视悯群蚁。通衢鬨尘埃,委巷困泥滓。膏火煎熬间,樊墙限茅苇。溷处杂酸呻,清思何由起。别有天地宝,注此两眸子。北拱五老峰,西倾九派水。冥冥淡烟外,烱烱残雪里。元气所融结,万古奠南纪。中有不死人,神游常在此。安得月明夜,啸风控赤鲤。导迎呵江神,殿护叱山鬼。脩静无谈玄,慧远勿析理。亦不用湘灵,瑶瑟鼓葱指。稽首青莲仙,大雅叩吟髓。前陶后苏黄,相与奏宫徵。灵文九霄秘,玄关一时启。恍兮发浩歌,洞见开辟始。回谢人间世,日夜虱生虮。腥腻缠臭帤,闻此秽或洗。黄冠似予知,具茗亦粲尔。归卧不成眠,汲井漱寒齿。
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