春色阑珊,繁花谢、红销绿涨。
山一似、西施瘦损,捧心微恙。
堤上长吟苏白句,楼头高话羲黄上。
喜清斋、久已绝猪肝,何须饷。风乍卷,轻销漾。
烟欲瞑,金衣唱。爱信陵作达,沉埋醉酿。
禹穴天台春正好,裹粮且办青藤杖。
倩君侯、彩笔代丹青,云霞状。
春色阑珊,繁花谢、红销绿涨。
山一似、西施瘦损,捧心微恙。
堤上长吟苏白句,楼头高话羲黄上。
喜清斋、久已绝猪肝,何须饷。风乍卷,轻销漾。
烟欲瞑,金衣唱。爱信陵作达,沉埋醉酿。
禹穴天台春正好,裹粮且办青藤杖。
倩君侯、彩笔代丹青,云霞状。
这首《满江红》(其四)由清代诗人宋琬所作,描绘了一幅春日里自然景色与人文情怀交织的画面。
开篇“春色阑珊”,点明了季节与氛围,春意渐逝,万物凋零,却也孕育着生机。“繁花谢、红销绿涨”以细腻的笔触展现了春天的过渡阶段,花朵凋零,绿叶生长,自然界的更迭之美跃然纸上。
“山一似、西施瘦损,捧心微恙”运用了比喻和典故,将山比作西施,形容其在春色消退时的瘦削之美,同时借用了西施捧心的典故,增添了几分柔美与哀愁。接下来,“堤上长吟苏白句,楼头高话羲黄上”则通过引用古代文人的诗句和讨论,展现了文人雅士对自然美景的感慨与思考,体现了诗人的文化修养和审美情趣。
“喜清斋、久已绝猪肝,何须饷”表达了诗人对于素食生活的喜爱,以及对世俗物质欲望的淡泊态度。这里的“猪肝”可能象征着世俗的诱惑或欲望,而“清斋”则是诗人追求的精神境界。
“风乍卷,轻销漾。烟欲瞑,金衣唱”描绘了春日傍晚的景象,微风吹过,水面泛起涟漪,烟雾缭绕,金色的夕阳下,鸟儿欢快地歌唱,营造出一种宁静而又充满生机的氛围。
“爱信陵作达,沉埋醉酿”进一步展示了诗人的个性与情感,他欣赏信陵君的豪放与洒脱,同时也表达了自己在世俗中寻求解脱,通过饮酒来寄托情感的心境。
最后,“禹穴天台春正好,裹粮且办青藤杖。倩君侯、彩笔代丹青,云霞状”将目光转向自然与历史,禹穴与天台是自然景观的代表,诗人希望在这样的美景中找到心灵的慰藉,准备行囊,带上画笔,描绘出云霞般的壮丽景象。整首诗在自然与人文的交融中,展现了诗人对美好生活的向往与追求,以及对自然之美的深刻感悟。