见说东南古丈夫，高踪终古似林逋。
五云望重称人瑞，七步诗成咏鹧鸪。
挥麈风生宾客满，赏花醉后子孙扶。
乔松散木同花甲，遥寄诗篇笑滥竽。
《赠郑侪鹿》全文
- 鉴赏
这首诗以“赠郑侪鹿”为题，出自明代诗人成鹫之手。诗中对郑侪鹿的赞美与敬仰之情溢于言表，通过描绘其高雅的品格和卓越的才华，展现出一种超脱世俗的君子风范。
首句“见说东南古丈夫”，开篇即点出郑侪鹿的非凡之处，将其比作东南地区的古代贤士，暗示其德行与智慧的深厚底蕴。接着，“高踪终古似林逋”一句，将郑侪鹿与宋代隐逸诗人林逋相提并论，进一步强调了其超凡脱俗的生活态度和高尚情操。
“五云望重称人瑞，七步诗成咏鹧鸪”两句，运用典故，赞美郑侪鹿不仅拥有令人敬仰的德行，还具有非凡的文学才华。五云望重象征其德高望重，七步诗成则展示了他敏捷的才思和深厚的文学功底。
“挥麈风生宾客满，赏花醉后子孙扶”描绘了郑侪鹿待客热情，聚会时宾朋满座，气氛热烈；而赏花之后，甚至在微醺之时，仍有子孙相伴，体现了其家庭和睦、生活情趣丰富的一面。
最后，“乔松散木同花甲，遥寄诗篇笑滥竽”以乔松与散木对比，寓意郑侪鹿虽处高位，却能保持谦逊，与普通百姓共享天伦之乐。同时，通过“笑滥竽”这一典故，表达了对郑侪鹿不慕虚名、真才实学的赞赏。
整首诗通过对郑侪鹿多方面品质的赞美，不仅展现了其个人魅力，也传递了一种崇尚高洁、追求真才实学的价值观，体现了明代文人士大夫的理想追求和审美情趣。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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