贤达不遗世，后来肯下交。
玄发一以变，感此徂年凋。
所怀寄绝俗，泰华未为高。
牛山纵寻斧，何时解干霄。
仲尼聘列国，未觉历日劳。
古今君臣义，比干更茅焦。
皇皇上天意，一物犹甄陶。
清泉黄金花，庶矣饥渴朝。
《再和陶韵·其二》全文
- 翻译
- 贤能之人不会遗弃尘世，后辈仍肯与之交往。
黑发一旦改变，感叹岁月匆匆流逝。
心中的志向寄托在超凡脱俗之上，泰山华山也不算高峻。
即使登上牛山寻找斧头，何时才能直上青云。
孔子周游列国，并未觉得日复一日的劳苦。
自古以来君臣之间的道义，比干和茅焦更为人称道。
皇天大意，万物都在不断塑造和考验。
清澈泉水配以黄金般的花朵，足以满足清晨饥渴的人们。
- 注释
- 遗世：遗弃尘世。
玄发：黑发。
徂年：流逝的岁月。
泰华：泰山、华山，代指高山。
牛山：古代山名，比喻人生短暂。
列国：指诸侯国。
比干：殷商忠臣，因直言进谏被剖心。
茅焦：秦时忠臣，曾劝说秦始皇放弃苛政。
甄陶：塑造和考验。
庶矣：足够，足以。
- 鉴赏
此诗为北宋时期诗人苏舜所作，名为《再和陶韵（其二）》。从诗中可以看出诗人的怀才不遇之感，以及对古圣先贤的景仰。
“贤达不遗世，后来肯下交。”表明诗人认为有才能的人不会被时代所忽略，终将得到后来的认可和交流。
“玄发一以变，感此徂年凋。”则是诗人对时光易逝的感慨，头发由黑转白，时间流逝，让人感到岁月匆匆。
“所怀寄绝俗，泰华未为高。”诗人表达了自己对于超脱世俗、追求更高境界的向往，但似乎还未能达到那样的高度。
“牛山纵寻斧，何时解干霄。”此句中，“牛山”指的是古代贤才伯夷叔齐隐居的地方，而“干霄”则象征着最高的政治地位。诗人在询问自己何时能达到那样的地位。
“仲尼聘列国，未觉历日劳。”这里的“仲尼”是孔子的字，诗人提到孔子周游列国，传播道德，虽历经艰难，但并未感到疲惧。
“古今君臣义，比干更茅焦。”此句中，“比干”和“茅焦”都是历史上的忠臣。诗人通过这一比喻，表达了对古今君臣之间正义关系的赞赏。
“皇皇上天意，一物犹甄陶。”这句话强调了天命不可违抗，每一件事情都有其天定的规律，就像陶器在窑中烧制一样，无法预测最终结果。
最后两句，“清泉黄金花，庶矣饥渴朝。”“清泉”象征着纯净无暇的诗意，而“黄金花”则是美好事物的比喻。诗人在表达自己对于文学创作的追求和向往，即便在困顿中，也能保持艺术创造力，像清泉一样永远流淌。
整首诗通过对历史人物、自然景象的引用，以及个人情感的抒发，展现了诗人对于理想与现实之间矛盾的深刻感悟。
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