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《南郊大礼诗·其四》全文
宋 / 王禹偁   形式: 七言律诗  押[阳]韵

綵城残月带微霜,版奏中严夜未央。

三献欲终侵曙色,百神齐下散天香。

珠旒微乱埙篪韵,柴燎轻笼剑佩光。

此夕商山对何物,猿啼鸟哭树苍苍。

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翻译
彩霞之城上空挂着残月,还带着微微的霜华,朝堂中的奏章声在深夜未停歇。
祭祀仪式接近尾声,曙光开始侵入,众神的香烟弥漫天空。
珠串轻轻摇动,伴着笙箫的旋律,点燃的火把照亮了剑佩的光芒。
在这夜晚,商山面对的是什么景象?只有猿猴哀鸣,鸟儿悲泣,满目皆是苍翠的树木。
注释
綵城:彩霞之城,形容城市景色如画。
版奏:朝廷奏章,指官方文书或政事。
三献:古代祭祀时三次献酒,表示敬意。
侵曙色:曙光初现,天边开始发亮。
珠旒:古代帝王皇冠上的装饰,用珠子串成。
埙篪:古代两种吹奏乐器。
柴燎:用木柴和茅草燃烧的祭火。
商山:古代地名,与隐士传说有关。
猿啼鸟哭:形容环境凄凉,猿鸟哀鸣。
鉴赏

这首诗描绘了一场在深夜进行的庄重而神秘的祭祀仪式。开篇“綵城残月带微霜,版奏中严夜未央”两句,通过对月色和霜色的描述,以及“版奏”的声音,营造出一种肃穆而凝重的气氛,时间似乎静止在深夜前。

接着,“三献欲终侵曙色,百神齐下散天香”表明祭祀活动即将结束,而晨光初现,但百神仍然降临,弥漫着天界的芬芳。这两句强调了仪式的庄严和超自然力量的参与。

“珠旒微乱埙篪韵,柴燎轻笼剑佩光”则是对祭祀场景的具体描绘,其中“珠旒”可能指的是装饰品或礼器,声响微妙;“柴燎”则是火光的映照,给人一种神秘感。

最后,“此夕商山对何物,猿啼鸟哭树苍苍”转换了语境,从祭祀场所转向夜晚的自然环境。在这静谧而又有些许凄凉的情景中,诗人似乎在探寻着某种超越尘世的声音或存在,而“商山”的提及增加了一丝神秘和古老的色彩。

整首诗通过对声音、光线和气氛的精细描绘,构建了一个既庄严又神秘的夜晚祭祀场景,同时也触及到了自然与人类活动之间微妙的联系。

作者介绍
王禹偁

王禹偁
朝代:宋   字:元之   籍贯:济州巨野(今山东省巨野县)   生辰:954—1001

王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。
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