不尽分离意,今宵付与多。
围炉成雅会,对酒发高歌。
苕水平如练,明湖净不波。
移舟当雪霁,皓月照藤萝。
不尽分离意,今宵付与多。
围炉成雅会,对酒发高歌。
苕水平如练,明湖净不波。
移舟当雪霁,皓月照藤萝。
此诗描绘了冬日里的一场别致聚会,诗人以细腻的笔触勾勒出一幅温馨而富有诗意的画面。首句“不尽分离意,今宵付与多”表达了深沉的离别之情,暗示着即将分别的朋友们在今晚的相聚中倾诉彼此的心声。接下来,“围炉成雅会,对酒发高歌”描绘了围坐火炉旁饮酒高歌的情景,营造出一种热烈而欢快的氛围。
“苕水平如练,明湖静不波”两句运用比喻和拟人手法,将苕水和明湖比作洁白的绸缎和宁静的镜面,形象地展现了水面上的平静与清澈,同时也映射出聚会环境的优雅与和谐。最后,“移舟当雪霁,皓月照藤萝”则描绘了聚会结束后,乘船于雪后初晴的夜晚,皓月洒在藤萝上的景象,既增添了画面的动态美,也寓意着美好时光的延续与希望的光明。
整首诗通过细腻的描写和丰富的意象,不仅展现了聚会的欢乐与温馨,还蕴含了对友情、自然美景以及美好未来的向往与期待,体现了清代文人的审美情趣和情感表达方式。
城中醉人舞连臂,城外醉人相枕睡。
此人心中未必空,暂尔颓然似无事。
我生从来不解饮,终日腾腾少忧累。
昔年曾见乐全翁,自说少年饮都市。
一时同饮石与刘,不论升斗俱不醉。
楼中日夜狂歌呼,钱尽酒空姑且止。
都人疑是神仙人,谁谓两人皆醉死。
此翁年老不复饮,面光如玉心如水。
我今在家同出家,万法过前心不起。
此翁已死谁与言,欲言已似前生记。
能公住岭南,正观呼不起。
忠公客中禁,朝恩不为累。
道人无净秽,所遇忘嗔喜。
悟公清净人,心厌纷华地。
慧林虚法席,去有迟迟意。
投身淤泥中,佛法何处是。
引身山林间,过患差无几。
力小难自欺,心安似无愧。
悟世常失人,违心辄丧己。
徐行勿与较,乘流得坎止。
君看净因揩,志以直自遂。
杀身竟何益,犯难岂为智。
去住本由天,毋求亦无避。
相期明且哲,大雅亦如此。
泉上秦伯坟,下埋三良士。
三良百夫特,岂为无益死。
当年不幸见迫胁,诗人尚记临穴惴。
岂如田横海中客,中原皆汉无报所。
秦国吞西周,康公穆公子。
尽力事康公,穆公不为负。
岂必杀身从之游,夫子乃以侯嬴所为疑三子。
王泽既未竭,君子不为诡。
三良徇秦穆,要自不得已。