悟老住慧林全文|注释|赏析|拼音版

《悟老住慧林》全文

宋 / 苏辙形式: 古风

能公住岭南，正观呼不起。

忠公客中禁，朝恩不为累。

道人无净秽，所遇忘嗔喜。

悟公清净人，心厌纷华地。

慧林虚法席，去有迟迟意。

投身淤泥中，佛法何处是。

引身山林间，过患差无几。

力小难自欺，心安似无愧。

悟世常失人，违心辄丧己。

徐行勿与较，乘流得坎止。

君看净因揩，志以直自遂。

杀身竟何益，犯难岂为智。

去住本由天，毋求亦无避。

相期明且哲，大雅亦如此。

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拼音版原文全文

悟wù老lǎo住zhù慧huì林lín

宋sòng / 苏sū辙zhé

能néng公gōng住zhù岭lǐng南nán，正zhèng观guān呼hū不bù起qǐ。

忠zhōng公gōng客kè中zhōng禁jìn，朝cháo恩ēn不bù为wèi累lèi。

道dào人rén无wú净jìng秽huì，所suǒ遇yù忘wàng嗔chēn喜xǐ。

悟wù公gōng清qīng净jìng人rén，心xīn厌yàn纷fēn华huá地dì。

慧huì林lín虚xū法fǎ席xí，去qù有yǒu迟chí迟chí意yì。

投tóu身shēn淤yū泥ní中zhōng，佛fó法fǎ何hé处chù是shì。

引yǐn身shēn山shān林lín间jiān，过guò患huàn差chà无wú几jǐ。

力lì小xiǎo难nán自zì欺qī，心xīn安ān似sì无wú愧kuì。

悟wù世shì常cháng失shī人rén，违wéi心xīn辄zhé丧sàng己jǐ。

徐xú行xíng勿wù与yǔ较jiào，乘chéng流liú得dé坎kǎn止zhǐ。

君jūn看kàn净jìng因yīn揩kāi，志zhì以yǐ直zhí自zì遂suì。

杀shā身shēn竟jìng何hé益yì，犯fàn难nán岂qǐ为wèi智zhì。

去qù住zhù本běn由yóu天tiān，毋wú求qiú亦yì无wú避bì。

相xiāng期qī明míng且qiě哲zhé，大dà雅yǎ亦yì如rú此cǐ。

翻译: 能公居住在岭南，他的呼唤无人回应。
忠公身处异乡，朝廷的恩典并未让他困扰。
道人的心灵不受尘世污染，无论遇到什么都能忘却喜怒。
悟公是个心境清静的人，对繁华之地已生厌倦。
慧林的佛法空位等待，他离去时显得依依不舍。
即使投身污浊，佛法的真谛在哪里呢？
选择隐居山林，烦恼也相差无几。
力量微小难以自欺，内心安宁仿佛无愧。
明白世事常失人心，违背本心会失去自我。
慢慢行走，不必与外界计较，顺其自然就能抵达终点。
你看那擦拭干净的因果，坚定的志向自然实现。
牺牲生命究竟有何益处？冒难难道是明智之举？
去留由天定，无需强求，也不必逃避。
期待我们明智而通达，高尚的品格也是如此体现。

注释: 能公：指能仁公。
岭南：南方地区。
朝恩：朝廷的恩赐。
净秽：清净和污秽。
悟公：悟性高的人。
慧林：可能是一个寺庙名。
淤泥：比喻污浊的环境。
山林：隐居之处。
力小：力量微弱。
自欺：欺骗自己。
违心：违背内心。
徐行：慢慢行走。
坎止：平稳前进。
净因：清净的因果。
志以直自遂：志向正直自然实现。
杀身：牺牲生命。
犯难：冒险犯难。
去住：去留。
由天：听从天命。
相期：期待。
明且哲：明智而通达。
大雅：高尚的品格。

鉴赏

这首诗是宋代文学家苏辙所作的《悟老住慧林》，主要描绘了悟老在岭南慧林修行的生活和心境。诗人通过描绘悟老的清修生活，展现了他超脱世俗、忘却烦恼的禅定境界。悟老虽身处污浊尘世，但内心清净，不被外界纷扰所累，选择远离繁华，投身山林，追求内心的宁静。他明白力有未逮时不宜自欺，保持内心的安宁，即使在违心的情况下也不轻易丧失自我。

诗中强调顺应自然，不强求，也不逃避，主张以直道而行，认为真正的智慧在于明辨是非，行事明智。最后，诗人表达了对悟老的期许，希望他能在明达与深沉中坚守自己的道路，这与古代君子的修养之道相契合。

总的来说，这首诗以简洁的语言，揭示了悟老的修行智慧和人生哲学，体现了宋代理学对于个人道德修养的重视。

作者介绍: 苏辙
朝代：宋字：子由籍贯：眉州眉山（今属四川）生辰：1039—1112年

苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。