夏畦流膏白雨翻，北窗幽人卧羲轩。
风轮晓长春笋节，露珠夜上秋禾根。
从来白发有公道，始信丹经非妄言。
此身法报本无二，他年妙绝兼形魂。
《和子由次月中梳头韵》全文
- 拼音版原文全文
和 子 由 次 月 中 梳 头 韵 宋 /苏 轼 夏 畦 流 膏 白 雨 翻 ，北 窗 幽 人 卧 羲 轩 。风 轮 晓 入 春 笋 节 ，露 珠 夜 上 秋 禾 根 。（
或 为 予 言 ：草 木 之 长 常 在 昧 明 间 ，早 作 而 伺 之 ，乃 见 其 枝 起 数 寸 ，竹 笋 尤 甚 。又 夏 秋 之 交 ，稻 方 含 秀 ，黄 昏 月 出 ，露 珠 起 于 其 根 ，累 累 然 忽 自 腾 上 ，若 有 推 之 者 ，或 入 于 茎 心 ，或 垂 于 叶 端 ，稻 乃 秀 实 ，验 之 信 然 。此 二 事 与 子 由 养 生 之 说 契 ，故 以 此 为 寄 。）
従 来 白 发 有 公 道 ，始 信 丹 经 非 妄 言 。此 身 法 报 本 无 二 ，他 年 妙 绝 兼 形 魂 。（《
传 灯 录 》有 形 神 俱 妙 者 ，乃 不 复 有 解 化 之 事 。）
- 注释
- 畦：田地里的长条形地块。
幽人：隐居的人，此处指文中的隐士。
风轮：古代灌溉工具，类似风车。
丹经：道教修炼的秘籍。
法报：佛法或修行中因果报应的道理。
妙绝：极妙，无比高超。
- 翻译
- 夏日田间雨水滋润，如同白雨翻滚，北窗边的隐士静躺如羲和轩中的仙人。
清晨的风车转动，带来春笋生长的生机，夜晚露珠滴落，滋养着秋天的稻谷根部。
自古以来，白发的增加自有其规律，我才相信修道的秘籍并非虚妄之言。
我明白修行的法则报应始终如一，未来能达到的妙境超越了形体与灵魂的界限。
- 鉴赏
这首诗是北宋文学家、哲学家苏轼的作品，体现了作者对生命、自然和道法的深刻思考。开篇“夏畦流膏白雨翻”描绘了一幅夏日细雨如丝的景象，雨水润物，使得一切生机勃发，呈现出一种生生不息的生态美。紧接着“北窗幽人卧羲轩”则展现了诗人独自一人在静谧的室内，靠近北窗，身处于舒适的休憩状态之中。这两句交织出一个既有外界生机，又有内心宁静的意境。
“风轮晓长春笋节”和“露珠夜上秋禾根”两句，则是对自然界的细腻描写。春天的风吹拂过新生的竹笋，而秋天的露珠挂在成熟的稻穗之下，表现了诗人对四季更迭、生长收获的观察和感悟。
“从来白发有公道”这一句，表达了诗人对于生命流转、时光易逝的感慨。白发代表着岁月的痕迹，而“公道”则隐含了一种宿命论，即认为人的寿命和命运有一定的规律可循。
接着，“始信丹经非妄言”表明诗人对道家丹经、修炼之术有了更深的理解和信仰。丹经是道教修炼内丹的一种典籍，非妄言则意味着这些修炼方法并非空穴来风，而是有其真实效用。
最后，“此身法报本无二，他年妙绝兼形魂”则进一步探讨了生命和灵魂的关系。这里的“法报”指的是因果报应，即人的行为会对自己的未来产生影响；“本无二”意味着这种因果是单一而非复杂多变的。此外，“他年妙绝兼形魂”则表达了一种超脱世俗，追求精神与肉体和谐统一的愿望。
整首诗通过对自然界、生命流转以及道法修炼的描绘，展现了苏轼深邃的思想和他对于人生、宇宙的独到见解。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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