乾符天子万机暇,宫中扈从多儒冠。
玉堂开宴出晋帖,翠气荡摇山雪寒。
侍臣模写各臻妙,碧树琼柯相照耀。
令孜嗟叹至尊喜,内官拜舞宫娥笑。
日斜宴罢归内园,外门有事人不言。
君不见关东夜飞赤白丸,昭陵玉匣秋风酸。
乾符天子万机暇,宫中扈从多儒冠。
玉堂开宴出晋帖,翠气荡摇山雪寒。
侍臣模写各臻妙,碧树琼柯相照耀。
令孜嗟叹至尊喜,内官拜舞宫娥笑。
日斜宴罢归内园,外门有事人不言。
君不见关东夜飞赤白丸,昭陵玉匣秋风酸。
这首诗描绘了唐代宫廷中的一个场景,以乾符天子(可能指僖宗)在忙碌的政务之余,享受文化雅集的闲暇时光。皇帝与众多儒士一同出席玉堂宴会,欣赏晋帖书法,其精美令人赞叹。翠色的氛围仿佛使山间的雪都为之增添了几分寒意。侍臣们技艺高超地临摹字帖,碧树琼枝在光影下相互辉映,增添了欢乐的气氛。令孜(可能是位官员)对皇帝的喜悦表示感叹,宫女们则欢笑起舞。宴会结束后,众人返回内园,宫门外的寂静暗示着外面世界的纷扰并未打扰到这宁静的一刻。
然而,诗人也借关东夜空中飞过的赤白丸(可能象征战事或哀痛),以及提到昭陵玉匣秋风酸,暗示了一种历史的沉重和哀伤,与眼前的繁华形成对比,寓意着宫廷之外的现实与悲凉。整首诗以历史的厚重和宫廷生活的奢华,展现了作者刘基对世事变迁的独特见解。
人伦风化自孝始,我怀义乌颜氏子。
昔从书传闻其名,今来浙东入其里。
未入里先见路碑,高冢巍然云树里。
犹有群乌绕墓飞,或者神乌长不死。
衔土伤吻土亦亦,乌血凝成墓山紫。
今古人人皆有亲,负土葬者岂独此。
如何感召到山禽,须就人心推物理。
生前服劳情自苦,亡后附身哀靡已。
天地悯怜鬼神泣,无知羽族有所使。
父子茔域永相依,白云深处精灵起。
风吹草卉即莱衣,溪浮蘋藻为甘旨。
千秋万古此经过,谁人眼不泪如水。
小玲珑,大玲珑,平林突起群玉峰。
霜铏剪取碧磈䃬,雷斧凿破青嵌崆。
自有此山生此石,鬼削天劖更无迹。
泗滨浮出瑞玉磬,周庙横陈古苍璧。
苍官俨冠剑,翠官披琅玕。
好风吹月来,光动九琳轩。
守庵道人形野倨,白领方袍草为屦。
颇奇二士入洞来,引向高亭最幽处。
他山岂无石,弄假不似真。
平泉马鹿迹何在,南墅甲乙名灰尘。
说真辩假无时了,山童隔竹敲茶臼。
南之山丛丛,桂树生也直。
朱华自成林,不杂众芳植。
上有青鸾栖,因之为羽翼。
移根上林苑,零露滋晓色。
岂不罹凝寒,高标竦孤特。
丹心能自渥,身性不加饰。
所以离骚词,嘉其秉炎德。
相观穹壤间,人统形气识。
阳根为刚明,阴质为闇塞。
灵均莫能招,聊与花辩惑。