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《广教寺种玉轩》全文
宋 / 孙觌   形式: 五言律诗  押[元]韵

道人馀净业,种竹把云根。

野色禅窗迅,秋声客枕喧。

持锄掀鼠壤,插棘护龙孙。

不放纤尘立,清风自满门。

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鉴赏

这首诗描绘了一位道人在广教寺中种植竹子的情景,通过细腻的笔触展现了自然与禅宗精神的融合。首句“道人馀净业,种竹把云根”点明了人物身份和活动,道人以清净之业,亲手植下竹子,仿佛将云的轻盈融入大地,营造出一种超凡脱俗的氛围。接下来,“野色禅窗迅,秋声客枕喧”两句,通过“野色”与“禅窗”的对比,以及“秋声”与“客枕”的映衬,展现了自然与内心世界的和谐共处,同时也暗示了时间的流逝和季节的变化。

“持锄掀鼠壤,插棘护龙孙”则具体描述了道人亲自劳作的过程,通过“持锄”、“掀鼠壤”、“插棘”等动作,生动地表现了种植竹子的艰辛与细致,同时也体现了对自然界的尊重和保护。“不放纤尘立,清风自满门”最后两句,表达了道人追求纯净、清雅的生活态度,即使在繁忙的世界中,也能保持内心的宁静与高洁,清风自然充盈于门户之间,象征着心灵的自由与超脱。

整体而言,这首诗通过对道人种竹活动的细腻描绘,展现了禅宗思想与自然景观的完美结合,传达了对生活质朴、纯粹的向往,以及在纷扰世界中寻求心灵平静的智慧。

作者介绍

孙觌
朝代:宋   号:鸿庆居士   籍贯:常州晋陵(今江苏武进)   生辰:1081~1169

孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。 
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