设色既成象，卿云示国都。
九天开秘祉，百辟赞嘉谟。
抱日依龙衮，非烟近御炉。
高标连汗漫，迥望接虚无。
裂素荣光发，舒华瑞色敷。
恒将配尧德，垂庆代河图。
《省试观庆云图诗》全文
- 拼音版原文全文
省 试 观 庆 云 图 诗 唐 /柳 宗 元 设 色 既 成 象 ，卿 云 示 国 都 。九 天 开 秘 祉 ，百 辟 赞 嘉 谟 。抱 日 依 龙 衮 ，非 烟 近 御 炉 。高 标 连 汗 漫 ，迥 望 接 虚 无 。裂 素 荣 光 发 ，舒 华 瑞 色 敷 。恒 将 配 尧 德 ，垂 庆 代 河 图 。
- 注释
- 设色：绘画色彩。
既成：已经完成。
象：图案。
卿云：象征皇室的祥云。
示：显示。
国都：国家的都城。
九天：天空最高处。
秘祉：神秘的福祉。
百辟：众臣。
赞：赞美。
嘉谟：好的计划或策略。
抱日：环绕太阳。
龙衮：龙袍。
非烟：非人间的祥瑞。
御炉：皇帝的香炉。
高标：崇高形象。
汗漫：广阔无垠。
迥望：远望。
虚无：宇宙的虚空。
裂素：撕裂的白布。
荣光：光彩。
敷：散布。
恒：常常。
尧德：尧帝的美德。
垂庆：流传福泽。
代：世代。
河图：古代的吉祥图腾。
- 翻译
- 色彩绘成图案，卿云显现出国都的气象。
上天开启神秘福祉，众臣齐声赞美美好的规划。
太阳般的光辉依附龙袍，非烟般的祥瑞靠近御炉。
崇高的形象连接着广阔的天空，远望无边，与虚无相接。
洁白的布帛闪耀光彩，华丽的色彩铺展吉祥之气。
它常与尧帝的美德相配，流传的福泽如同黄河图腾的世代传承。
- 鉴赏
这首诗是唐代文学家柳宗元的作品，名为《省试观庆云图》。诗中通过描绘一幅想象中的祥瑞之云，以寓意祝愿和颂扬之情。
"设色既成象，卿云示国都。九天开秘祉，百辟赞嘉谟。"
这四句描述的是那云彩已经形成了一种吉祥的图案，它展示在国家的上空。它象征着上天赐予的福泽和祝福，每一个角落都在颂扬着这些美好的预兆。
"抱日依龙衮，非烟近御炉。高标连汗漫，迥望接虚无。"
这里诗人描绘的是云彩如同拥抱着太阳，与神龙的衣袍相依。而那不是普通的烟雾，它离皇帝的祭坛很近。又形容了云的高度与广阔，它似乎连结着天边，望向那无垠的远方。
"裂素荣光发，舒华瑞色敷。恒将配尧德，垂庆代河图。"
最后四句，诗人用了更加明亮的笔触，云彩中透出了耀眼的光辉，如同绸缎铺开着美丽而吉祥的颜色。这一切都表达了一种长久的和平与繁荣，就像古代圣君尧舜一样，希望这种庆典能够流传后世。
整首诗通过对云图的描写，展现了诗人对国家安康、盛世太平的美好愿景。
- 作者介绍
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柳宗元
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。朝代：唐 字：子厚 籍贯：唐代河东（今山西运城） 生辰：773年－819年
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