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《和紫阳先生韵八首·其八》全文
明 / 杨爵   形式: 七言律诗  押[真]韵

自笑率由异古人,冥冥不解卷舒真。

无劳强自营千虑,有补何妨死一身。

用世总难轻涉世,良臣谁愿作忠臣。

枉教昼旦空忧念,百代虚盈属鬼神。

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鉴赏

这首诗表达了诗人对自身行为与世道不相合的感慨,以及对个人价值与社会角色的深思。首句“自笑率由异古人”表明诗人对自己的行为感到自嘲,与古人不同,暗示了他可能在遵循某种不同于传统或常人的道路。接着,“冥冥不解卷舒真”则表达了诗人对于自己行为动机和目的的困惑,似乎在探索自我与外界的关系时感到迷茫。

“无劳强自营千虑”一句,诗人认为不必过于费心于复杂多虑的事情,暗示了一种超脱世俗、不为繁琐事务所累的态度。“有补何妨死一身”,则进一步阐述了诗人愿意为有益于社会之事献出生命的观点,体现了高尚的牺牲精神和对社会责任的深刻认识。

“用世总难轻涉世”,这句话反映了诗人对于参与社会活动的复杂性和困难性的理解,强调了投身世事并非易事。“良臣谁愿作忠臣”,则通过反问表达了对忠诚于国家与人民的良臣角色的认同,同时也可能暗含对现实中此类角色稀缺的感慨。

最后,“枉教昼旦空忧念,百代虚盈属鬼神”两句,诗人感叹于白日夜晚的忧虑徒劳无功,百年之后的成就似乎都归于无形,表达了对人生短暂与世事无常的深刻洞察,以及对永恒价值的追求。整体而言,这首诗展现了诗人对个人命运、社会责任以及生命意义的深刻思考。

作者介绍

杨爵
朝代:明

(1493—1549)陕西富平人,字伯珍,一字伯修。二十岁始读书,常边耕边读。同郡韩邦奇录为弟子。嘉靖八年进士。授行人,擢御史。奉使湖广,见饥民割尸肉为食,还言虽周公制作尽复于今,亦无补于饥寒之众。郭勋用事,世宗经年不视朝,日夕建斋醮。而大臣夏言、严嵩以元旦微雪,作颂称贺。爵乃上书极谏,忤帝,下诏狱拷讯几死。历五年获释,抵家甫十日,复逮系狱,又三年始释。卒谥忠介。有《杨忠介集》、《周易辨说》等。
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