天从飞锡到銮坡，几度华亭梦里过。
琪树俨然窥色相，浮屠依旧枕名阿。
香销石鼎尘留榻，云静松窗鸟自歌。
行遍当时诵经处，觉来还记白云多。
《梦忆华亭华亭寺名在滇池中书洪益中求》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人对华亭寺的深情回忆与向往。诗中运用了丰富的意象和细腻的情感表达，展现了诗人对佛教圣地的深刻感悟。
首句“天从飞锡到銮坡”，以“飞锡”象征僧人的行脚，巧妙地将自然景象与僧人生活相融合，营造出一种超凡脱俗的氛围。“几度华亭梦里过”则直接点明了诗人对华亭寺的频繁梦回，表达了对这个地方的深切怀念与向往。
接下来，“琪树俨然窥色相，浮屠依旧枕名阿”两句，通过“琪树”、“浮屠”（佛塔）等佛教元素，不仅描绘了华亭寺的庄严与神圣，也暗示了诗人内心对于佛教教义的深刻理解与追求。同时，“色相”与“名阿”的对比，既体现了佛教中对物质与精神世界的思考，也反映了诗人对现实与理想之间关系的探索。
“香销石鼎尘留榻，云静松窗鸟自歌”则进一步描绘了华亭寺的宁静与和谐。石鼎之香消散，榻上积满尘埃，云朵静止，松窗之下鸟儿自由歌唱，这些细节生动地展现了寺庙的清幽与自然的和谐共存，同时也暗示了诗人内心的平静与超脱。
最后，“行遍当时诵经处，觉来还记白云多”两句，诗人通过回顾自己曾经在华亭寺诵经的场景，表达了对那段时光的深深怀念。而“觉来还记白云多”则以“白云”象征着美好的回忆与纯净的心灵状态，强调了诗人对华亭寺美好记忆的珍视与回味。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和情感的细腻表达，展现了诗人对华亭寺的深情回忆与向往，以及对佛教精神世界深刻的理解与追求。
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《望云骓马歌》【唐·元稹】忆昔先皇幸蜀时，八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱，七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣，巉岩道路淋漓湿。峥嵘白草眇难期，謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽，怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼，鹓鹭无声仰天立。圉人初进望云骓，彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意，耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆，撮骨锯牙骈两肋。蹄悬四局脑颗方，胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑，此马无良空有力。频频齧掣辔难施，往往跳趫鞍不得。色沮声悲仰天诉，天不遣言君未识。亚身受取白玉羁，开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑，似遇良臣久悽恻。龙腾鱼鳖啅然惊，骥朌驴骡少颜色。七圣心迷运方厄，五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆，望秦岭下锥头石。五六百里真符县，八十四盘青山驿。掣开流电有辉光，突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋，九九属车十二纛。齐映前导引骓头，严震迎号抱骓足。路傍垂白天宝民，望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马，不免骑骡来幸蜀。雄雄猛将李令公，收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中，天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战，校猎朝回暮毬宴。御马齐登拟用槽，君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓，性强步阔无方便。分騣摆杖头太高，擘肘回头项难转。人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，空尽天年御槽活。当时邹谚已有言，莫倚功高浪开阔。登山纵似望云骓，平地须饶红叱拨。长安三月花垂草，果下翩翩紫骝好。千官煖热李令闲，百马生狞望云老。望云骓，尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖，分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人，从幸巴渝归入秦。功成事遂身退天之道，何必随群逐队到死蹋红尘。望云骓，用与不用各有时，尔勿悲。
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