仓仓奉命赴京师,追远趋陪释奠仪。
最幸斯文今有主,维持圣学待昌期。
仓仓奉命赴京师,追远趋陪释奠仪。
最幸斯文今有主,维持圣学待昌期。
这首诗描绘了李种玉在清朝时期参与东京孔圣纪念祭的盛况,表达了对圣学的维护与期待。诗中“仓仓奉命赴京师”一句,展现了诗人受命前往京城的情景,充满了庄重与使命感。接着,“追远趋陪释奠仪”则描绘了诗人跟随先贤,参与祭祀孔子的仪式,体现了对传统文化的尊重和传承。最后,“最幸斯文今有主,维持圣学待昌期”两句,表达了诗人对于当前拥有引领圣学之人感到庆幸,并期待圣学能在未来得到发扬光大的美好愿景。整首诗情感饱满,既体现了对历史文化的敬畏之情,也寄托了对未来文化繁荣的期盼。
佳游念兹山,何心计脩阻。
一来感奇逢,再至欣夙睹。
萧萧读书岩,高风凛终古。
杂木荒女萝,遗踪记环堵。
当时想禽鱼,英姿识龙虎。
而我后千龄,披榛悼前武。
磴道方涉云,松林忽闻雨。
悠悠遂忘归,远意入平楚。
既寻石上室,复息林下宇。
长飔凉衣巾,薄暮多笑语。
乡来同苦辛,殷勤问游侣。