离四句，绝百非，头长三尺知是谁。
江北江南问王老，一狐疑了一狐疑。
《偈三十五首·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释祖珍的作品，名为《偈三十五首》中的第十三首。它以简洁的语言表达了对世间纷扰和迷惑的超脱态度。"离四句，绝百非"意味着超越世俗的言论和对立观念，达到无言无相的境地。"头长三尺知是谁"运用夸张手法，暗示个体身份的虚幻，强调认识自我的困难。"江北江南问王老"描绘了人们在广袤世界中寻找答案的困惑，而"一狐疑了一狐疑"则形象地刻画出这种疑惑和迷茫不断循环的状态。
整首诗寓言深刻，通过日常生活的细节揭示出修行者追求内心平静与智慧的心路历程，体现了禅宗崇尚直观体验和直指人心的教义。
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长笛续短笛引
长笛短笛有指的，清浊有气亦有质。
李谟吹笛动长安，㝢内竞推为弟一。
笛声断绝续者谁，得许云封继其迹。
落梅宛转折柳声，不止飞砂将走石。
石裂云穿天亦惊，哈龙许云封怨笛。
云封烟锁不可开，直至如今吹不得。
有客手把昭华琯，未应旷代无人识。
什袭天然希世珍，尤当祇自私珍惜。
会须奇宝吐奇声，邪秽气随声荡涤。
静寻白雪引流风，拟写幽情聊自适。
遂据胡床弄秋月，萧条万籁沈凝寂。
凡奏一叠十二节，每发一声累九息。
流韵寥亮入太清，袅袅馀音游八极。
但闻天外鸾凤鸣，岂知海底鱼龙泣。
高迁亭化为灰烬，平阳坞久生荆棘。
揄扬天下之至音，非为俗聋惊结习。
伶伦嗟咏愿从事，列和怅然寻屈膝。
武昌老人请易业，洞庭老人还自失。
欲俪清歌妙入神，惜无李白生花笔。
孰知时尚紫云回，屡变新声延化日。
《长笛续短笛引》【元·耶律铸】长笛短笛有指的，清浊有气亦有质。李谟吹笛动长安，㝢内竞推为弟一。笛声断绝续者谁，得许云封继其迹。落梅宛转折柳声，不止飞砂将走石。石裂云穿天亦惊，哈龙许云封怨笛。云封烟锁不可开，直至如今吹不得。有客手把昭华琯，未应旷代无人识。什袭天然希世珍，尤当祇自私珍惜。会须奇宝吐奇声，邪秽气随声荡涤。静寻白雪引流风，拟写幽情聊自适。遂据胡床弄秋月，萧条万籁沈凝寂。凡奏一叠十二节，每发一声累九息。流韵寥亮入太清，袅袅馀音游八极。但闻天外鸾凤鸣，岂知海底鱼龙泣。高迁亭化为灰烬，平阳坞久生荆棘。揄扬天下之至音，非为俗聋惊结习。伶伦嗟咏愿从事，列和怅然寻屈膝。武昌老人请易业，洞庭老人还自失。欲俪清歌妙入神，惜无李白生花笔。孰知时尚紫云回，屡变新声延化日。
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