汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。
身在绛纱传六艺,腰悬青绶亚三台。
连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。
汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。
身在绛纱传六艺,腰悬青绶亚三台。
连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。
这首诗描绘了一位汉族官员在南越地区施展才华的场景。"旄节"指的是古代将军手中所持的仪仗,象征着权威和职责;"百越南溟"则是指南方的越族区域;"统外台"可能暗示官员在边远地区执行管理任务。诗人通过这几句字眼,勾勒出一位汉家将领在遥远南疆的雄伟形象。
接着,"身在绛纱传六艺"表明这位将领不仅武力过人,同时也精通儒家六艺(礼、乐、射、御、书、数),展现了他文武双全的一面;"腰悬青绶亚三台"则形象地描写其佩戴的剑带和官阶,"亚三台"可能指的是接近高级官员的位置。
下一句"连天浪静长鲸息"用海浪与鲸鱼喻示着波澜不惊的境界,体现了诗人对于这位将领平定边疆、安抚民心的手腕和力量的赞美;"映日帆多宝舶来"则描绘了一幅商船频繁往来的繁荣景象。
最后两句"闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷"表达了诗人对于这位将领在南方尚有未平之乱的关注,并且坚信他最终能够消除所有的战乱和阴霾,恢复太平。
整首诗通过对汉族官员的描写,不仅展现了其个人能力,更通过对周边环境的细腻刻画,反映出一个稳定而繁荣的社会局面。
黄鹤楼前吹笛时,白蘋红蓼满江湄。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。
阮巷久芜沈,四弦有遗音。
雅声发兰室,远思含竹林。
座绝众宾语,庭移芳树阴。
飞觞助真气,寂听无流心。
影似白团扇,调谐朱弦琴。
一毫不平意,幽怨古犹今。
月出嵩山东,月明山益空。
山人爱清景,散发卧秋风。
风止夜何清,独夜草虫鸣。
仙人不可见,乘月近吹笙。
绛唇吸灵气,玉指调真声。
真声是何曲,三山鸾鹤情。
昔去落尘俗,愿言闻此曲。
今来卧嵩岑,何幸承幽音。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。
雨砌长寒芜,风庭落秋果。
窗间有闲叟,尽日看书坐。
书中见往事,历历知福祸。
多取终厚亡,疾驱必先堕。
劝君少干名,名为锢身锁。
劝君少求利,利是焚身火。
我心知已久,吾道无不可。
所以雀罗门,不能寂寞我。