云山今古镇,苍翠席边看。
天为虚明远,心从静逸宽。
幽期馀潦倒,淑气自巑岏。
城市晴阴别,何人更倚栏。
云山今古镇,苍翠席边看。
天为虚明远,心从静逸宽。
幽期馀潦倒,淑气自巑岏。
城市晴阴别,何人更倚栏。
此诗描绘了作者在拙逸亭北望白云山时所见之景,以及由此引发的内心感受。首句“云山今古镇”,点明地点,暗示历史的沉淀与时间的流转。接着“苍翠席边看”,以“苍翠”形容山色,生动地展现了山林的生机与绿意,而“席边看”则仿佛置身其中,感受自然之美。
“天为虚明远,心从静逸宽”两句,由景入情,表达了诗人对天空的广阔与内心的宁静之间的关联。天空的“虚明远”不仅指视觉上的开阔,也象征着心灵的纯净与深远,而“心从静逸宽”则直接抒发了在宁静中获得的心灵宽广与自由。
“幽期馀潦倒,淑气自巑岏”进一步深化了情感层次。这里的“幽期”可能是指内心的期待或向往,“潦倒”则可能是对过去经历的一种感慨或自我反思。“淑气自巑岏”则以“淑气”(和煦之气)与“巑岏”(山峰高耸)形成对比,既表现了自然界的和谐与力量,也暗含了诗人对人生境遇的思考与领悟。
最后,“城市晴阴别,何人更倚栏”将视角拉回现实,通过对比城市的晴与阴,隐喻了自然与都市生活的不同面貌,同时也提出了一个疑问:“何人更倚栏?”似乎在邀请读者一同思考,在忙碌与喧嚣的城市生活中,是否还有人愿意停下脚步,去感受自然的宁静与美好。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深邃的情感表达,展现了作者对自然之美的欣赏与对内心世界的探索,同时也引发了对现代生活状态的反思。
登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。
见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂。
见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
樒林樽兮不香,拔丰茸兮已实。
岂元化之不均兮,非雨露之偏殊。
谅理性之不等于顺时兮,不如瘗吾心以冥想。
终念此兮不怡,佁予莫识天地之意兮。
愿截恶木之根,倾枭獍之古巢。
取囗童以为薪,割大木使飞焰。
徯枯腐之烧焚,实非吾心之不仁惠也。
岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤。
裨济水之清涟,将封灌乎善木。
令橚橚以梴梴,尚畏乎众善之未茂兮。
为众恶之所挑凌,思聚义以为曹。
令敷扶以相胜,取方所以柯如兮。
吾将出于南荒,求寿藤与蟠木。
吾将出于东方,祈有德而来归。
辅神柽与坚香,且忧颙之翩翩。
又愁㺠之奔驰,及阴阳兮不和。
恶此土之失时,今神柽兮不茂。
使坚香兮不滋,重嗟惋兮何补。
每齐心以精意,切援祝于神明。
冀感通于天地,犹恐众妖兮木魅。
魍魉兮山精,山误惑于灵心。
经绐于言兮不听,敢引佩以指水,誓吾心兮自明。
《演兴四首·其二讼木魅》【唐·元结】登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂。见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。樒林樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,不如瘗吾心以冥想。终念此兮不怡,佁予莫识天地之意兮。愿截恶木之根,倾枭獍之古巢。取囗童以为薪,割大木使飞焰。徯枯腐之烧焚,实非吾心之不仁惠也。岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤。裨济水之清涟,将封灌乎善木。令橚橚以梴梴,尚畏乎众善之未茂兮。为众恶之所挑凌,思聚义以为曹。令敷扶以相胜,取方所以柯如兮。吾将出于南荒,求寿藤与蟠木。吾将出于东方,祈有德而来归。辅神柽与坚香,且忧颙之翩翩。又愁㺠之奔驰,及阴阳兮不和。恶此土之失时,今神柽兮不茂。使坚香兮不滋,重嗟惋兮何补。每齐心以精意,切援祝于神明。冀感通于天地,犹恐众妖兮木魅。魍魉兮山精,山误惑于灵心。经绐于言兮不听,敢引佩以指水,誓吾心兮自明。
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我从苍梧来,将耕旧山田。
踟蹰为故人,且复停归船。
日夕得相从,转觉和乐全。
愚爱凉风来,明月正满天。
河汉望不见,几星犹粲然。
中夜兴欲酣,改坐临清川。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。
欢娱不可逢,请君莫言旋。