小郎滩下大郎滩,伯仲分司水府关。
谁为行媒教作赘,大姑山与小姑山。
小郎滩下大郎滩,伯仲分司水府关。
谁为行媒教作赘,大姑山与小姑山。
这两句诗出自宋代词人杨万里的《过乌石大小二浪滩俗呼浪为郎因戏作竹枝歌二首》之二。诗中的意境优美,语言自然,反映了诗人对大自然的观察和情感的寄托。
“小郎滩下大郎滩”,这里的“小郎滩”和“大郎滩”指的是江河中的一些水域名,通过这个设定,诗人展现了一种层次分明的空间结构,同时也表达了对自然界深邃而又细腻的情感。
“伯仲分司水府关”,这句诗中的“伯仲”可能是指古代某些官职或人物,而“分司水府关”则是在形容一处水域的管理机构。这里通过人事物的设定,增添了诗中对自然界的描述,使得整体画面更加生动。
“谁为行媒教作赘”,这句诗表达了一种疑问和不解,仿佛在询问是谁在进行某种形式上的媒介或指导,这里可能隐喻着诗人对于传统文化的某些质疑或者对自然界中一些现象的好奇探索。
“大姑山与小姑山”,这里的“大姑山”和“小姑山”同样是地名,通过这种亲昵而又形象的称呼,使得这两座山在诗中的形象变得生动起来,同时也映射出诗人对自然界中事物的亲切感受。
总体来看,这段诗句通过对自然景观的描绘和对某些现象的探讨,展现了诗人丰富的情感世界以及他独特的艺术风格。
菊芽伏土糁青粟,杞笋傍根埋紫玉。
雷声一夜雨一朝,森然迸出如蕨苗。
先生饥肠诗作梗,小摘珍芳汲冰井。
风炉蟹眼候松声,笊篱亲捞微带生。
烂炊凋胡淅青精,芼以天随寒绿萌。
饥时作齑仍作羹,饱后龙凤同庖烹。
太官蒸羔压花片,宰夫胹蹯削琼软。
豹胎熬出祸胎来,贵人有眼何曾见。
天随尚有愁作魔,愁杞作棘菊作莎。
君不见黄金钱照红玉豆,秋高更觉风味多。
先生酿金鍊红玉,自莎自棘如予何。
金空玉尽苗复出,吃苗吃花并吃实。
天随白眼屠沽儿,不道有人头上立。
赣江西来千里许,流到阁前虎须怒。
旌阳横剑居上头,却喝长江教倒流。
跳作漩花雪山立,溅得琳房满山湿。
即今水落未足观,桃花浪起君来看,一波打窗君胆寒。
阻水水不退,苦雨雨不收。
天不遣人行,我岂愿此留。
客间亦何娱,胜践或销忧。
西山天下奇,东湖尘外幽。
驾言欲一往,雨湿且复休。
怀哉滕王阁,咫尺城南陬。
举武便可至,登临亦无由。
平陆幻成海,高屋瞬失楼。
南浦水正长,何时放归舟。
鸾台长史老野僧,月前病鹤霜后蝇。
文书海里衮不了,黑花乱发双眼睛。
故人同舍尤太史,敲门未揖心先喜。
袖中倾下十斛珠,五色光芒射窗几。
自言天风来帝旁,拾得复古殿中云一张。
向来太上坐朝罢,胜日光风花柳暇。
浣花仄理冰雪容,宣城鸡距针芒锋。
天颜有喜聊小试,西京书目供游戏。
韩彭卫霍欣挂名,舒向卿云感书字。
汉廷多少失意人,九京寸恨不作尘。
一朝翻入圣笔底,昭回之光唤渠起。
小臣滥巾缝掖行,手抄孝经不彻章。
何曾下笔写史汉,再拜恭览汗透裳。
太史结庐伴鸥鹭,锡山山下荆溪渡。
红光紫气上烛天,个是深藏宝书处。
《跋尤延之左司所藏光尧御书歌》【宋·杨万里】鸾台长史老野僧,月前病鹤霜后蝇。文书海里衮不了,黑花乱发双眼睛。故人同舍尤太史,敲门未揖心先喜。袖中倾下十斛珠,五色光芒射窗几。自言天风来帝旁,拾得复古殿中云一张。向来太上坐朝罢,胜日光风花柳暇。浣花仄理冰雪容,宣城鸡距针芒锋。天颜有喜聊小试,西京书目供游戏。韩彭卫霍欣挂名,舒向卿云感书字。汉廷多少失意人,九京寸恨不作尘。一朝翻入圣笔底,昭回之光唤渠起。小臣滥巾缝掖行,手抄孝经不彻章。何曾下笔写史汉,再拜恭览汗透裳。太史结庐伴鸥鹭,锡山山下荆溪渡。红光紫气上烛天,个是深藏宝书处。
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