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《峡山飞来寺》全文
明 / 黄榴   形式: 古风

美哉江上亭,乐矣泉中水。

挹泉识亭名,定心亦泉理。

涓涓靡晦明,混混无终始。

静定蓄天光,畴能测兹泛。

野猿啼向人,老衲卧隐几。

至人独冥会,对此屡徙倚。

未论涤尘嚣,酌之等石髓。

云何柴桑诗,乐饥忘此止。

我诵泉亭篇,惕然悟深旨。

长歌震林木,大啸惊鸟起。

安得定心者,来共挹崖泚。

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鉴赏

这首诗描绘了江边亭台与泉水的和谐之美,诗人通过细腻的笔触,展现了自然界的宁静与深邃。首句“美哉江上亭,乐矣泉中水”直接点明了主题,赞美了江边亭台与泉水的美妙。接着,“挹泉识亭名,定心亦泉理”,表达了通过接触自然,心灵得以平静,理解了自然之道。

“涓涓靡晦明,混混无终始”描绘了泉水的流动,无论昼夜,永不停歇,象征着生命的不息与宇宙的永恒。“静定蓄天光,畴能测兹泛”则进一步强调了静心的重要性,只有静心,才能领悟到自然界的奥秘。

“野猿啼向人,老衲卧隐几”描绘了一幅生动的画面,野猿的啼声与僧人的静卧形成对比,增添了诗的意境。接下来,“至人独冥会,对此屡徙倚”表达了高人对自然的深刻理解和欣赏,他们常常在此流连忘返。

“未论涤尘嚣,酌之等石髓”指出在这样的环境中,可以洗净心灵的尘埃,如同饮用了珍贵的石髓。最后,“云何柴桑诗,乐饥忘此止”引用陶渊明的诗句,表达了诗人对自然生活的向往和满足。

整首诗通过对江边亭台与泉水的描写,以及对自然之美的赞叹,传达了诗人对宁静、和谐生活的追求和对自然哲学的深刻理解。诗中充满了对自然的敬畏之情,以及对内心平静的向往,体现了明代文人对自然美的独特感悟和审美情趣。

作者介绍

黄榴
朝代:明

黄榴,字樵溪,南海人。鹏子。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)举人。官莆田知县。事见清道光《广东通志》卷七四。
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