一簇珠林涵碧海,浑如弱水浸蓬莱。
月明禅榻清无际,露冷菩提绝点埃。
洗钵梵扬龙已伏,寒松烟暝鹤归来。
座中诗客多题品,醉墨淋漓洒绿苔。
一簇珠林涵碧海,浑如弱水浸蓬莱。
月明禅榻清无际,露冷菩提绝点埃。
洗钵梵扬龙已伏,寒松烟暝鹤归来。
座中诗客多题品,醉墨淋漓洒绿苔。
这首诗描绘了治平寺的静谧与庄严。首句“一簇珠林涵碧海,浑如弱水浸蓬莱”以珠林比作碧海,弱水映照蓬莱,营造出一种超凡脱俗的仙境氛围。接着,“月明禅榻清无际,露冷菩提绝点埃”进一步渲染了夜晚寺庙的宁静与纯净,禅榻在月光下显得格外清幽,菩提树在露水的滋润下,尘埃尽去,展现出生命的活力与纯净。
“洗钵梵扬龙已伏,寒松烟暝鹤归来”两句,通过僧人洗钵、龙伏、松烟、鹤归等意象,展现了寺庙生活的祥和与自然的和谐共存。洗钵象征着僧人的修行与净化,龙伏则寓意着内心的平静与力量的收敛,寒松烟暝鹤归则描绘了一幅自然与生命共融的画面,鹤的归来更添一份生机与宁静。
最后,“座中诗客多题品,醉墨淋漓洒绿苔”则点明了寺庙不仅是修行之地,也是文人雅士聚会交流之所。诗客们在寺中题诗品茗,墨迹洒落在青苔之上,既体现了艺术的美感,也反映了文化的传承与交流。
整体而言,这首诗通过对治平寺环境的细腻描绘,以及对僧侣生活、自然景象和文化活动的生动刻画,展现了寺庙的庄严、宁静与和谐之美,同时也体现了诗人对自然与人文和谐共生的深刻感悟。
可怜玉雪不供愁,似倩诗翁作□□。
□□此君虽强项,岁寒相对却风流。
人之生也直,此君亦如是。
我酷爱此君,臭味本相似。
方其出地初,一种根萌异。
刚特俨不回,钧石莫障蔽。
日夜之所息,雨露之所渍。
玉成脩茂姿,表表在天地。
其静专似仁,其动辟似智。
其肃然似礼,其凝然似义。
虚中纯白生,似信不容伪。
在人该五常,在天足五气。
六月苍苍寒,不附炎热势。
雨雪披猖中,弹压万凋瘁。
似正色立朝,忠诚著于世。
似广厦万间,其荫足以庇。
似闻伯夷风,顽廉懦立志。
似坚子卿节,夷险无二致。
似见鲁仲连,不复论鄙事。
似识元紫芝,顿消名与利。
子陵钓严滩,太公钓璜渭。
风月一竿中,相从神骨契。
持此叩竹洲,考功言外意。
《题竹洲》【宋·徐元杰】人之生也直,此君亦如是。我酷爱此君,臭味本相似。方其出地初,一种根萌异。刚特俨不回,钧石莫障蔽。日夜之所息,雨露之所渍。玉成脩茂姿,表表在天地。其静专似仁,其动辟似智。其肃然似礼,其凝然似义。虚中纯白生,似信不容伪。在人该五常,在天足五气。六月苍苍寒,不附炎热势。雨雪披猖中,弹压万凋瘁。似正色立朝,忠诚著于世。似广厦万间,其荫足以庇。似闻伯夷风,顽廉懦立志。似坚子卿节,夷险无二致。似见鲁仲连,不复论鄙事。似识元紫芝,顿消名与利。子陵钓严滩,太公钓璜渭。风月一竿中,相从神骨契。持此叩竹洲,考功言外意。
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幄坐尊儒术,华光御讲筵。
爰开柏梁宴,为毕曲台篇。
法从飞緌接,藩房绮组联。
赐花均綵萼,陪鼎杂冬鲜。
甘润声诗洽,芳蕤注籍传。
师臣咸拜手,归道黼帷前。