这首《壶公谣》是明代诗人顾应祥的作品，通过生动的描绘展现了壶公山中隐士的生活状态和精神追求。

诗中的“壶公山中兴有馀”，开篇即点明了隐居之地的自然环境之美好，山中生活虽简朴却充满生机。“山人爱閒头不梳”一句，形象地刻画了隐士的自在与洒脱，不拘于世俗礼法，以自然为伴，享受闲适生活。“诗吟古人不道语，架插俗眼未见书”，隐士的诗歌创作不落俗套，超越凡尘，书籍的收藏也充满了独特性，体现了其对知识的独到见解和对传统的深刻理解。

“有时乘兴写幽抱，老蚌迸出千斛珠”，隐士在兴致来临时，挥毫泼墨，将内心的情感倾泻而出，如同老蚌孕育珍珠，展现出非凡的艺术才华。“雄才如此合廊庙，早归丘壑良可吁”，诗人赞叹隐士虽有卓越的才能，却选择远离官场，回归自然，表达了对这种超然生活方式的敬仰。

“山人自言吾所好，不在佩玉金门趋”，进一步强调了隐士对物质生活的淡泊，更重视内心的追求和精神的自由。“曾闻世界常陷缺，唾壶击碎狂歌发”，通过隐喻的方式，表达了对现实世界的不满和对自由生活的向往。“倦卧南阳冈上云，醉呼采石矶头月”，描绘了隐士在自然中放松身心，与自然和谐共处的场景。

“阅残尘世同蜉蝣，剖破籓篱同胡越”，隐士将自己与尘世的束缚相比，表达了对自由和平等的渴望。“年踰耳顺筋力强，时向风前晞鹤发”，描述了隐士随着年龄的增长，依然保持活力，享受自然之美。“舍南舍北俱种花，客来剪韭还摘瓜”，展现了隐士与自然和谐共生的生活方式，以及对生活的热爱和满足。

“开径杖分黄犊草，携尊时对白鸥沙”，隐士在自然中自由行走，与动物和谐相处，享受宁静与自由。“鸥沙犊草自成趣，何用更觅仙人家”，最后诗人感慨，这样的生活已经足够美好，无需再寻找所谓的仙境。

整首诗通过对隐士生活的细腻描绘，展现了其超脱世俗、追求精神自由的精神境界，表达了对自然和谐生活的向往和赞美。