孤绝佗山碧海滨,天花水月静无尘。
客槎不载支机石,为见閒游得度身。
孤绝佗山碧海滨,天花水月静无尘。
客槎不载支机石,为见閒游得度身。
这首诗描绘了一幅宁静超凡的景象,将观世音菩萨的形象置于自然与人文的和谐之中,展现了诗人对观音形象的深刻理解和崇敬之情。
首句“孤绝佗山碧海滨”,以“孤绝”二字开篇,强调了观音像所在之地的独立与超脱,仿佛远离尘嚣,独处碧海之滨,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“天花水月静无尘”一句,运用了“天花”和“水月”这两个富有禅意的意象,不仅描绘了环境的清幽与纯净,更暗示了观音菩萨的慈悲与智慧如同天降之花、水中之月,超然于世间纷扰之上,静谧而深远。
“客槎不载支机石”一句,借用了古代传说中的“客槎”(即乘槎人)和“支机石”的典故,表达了观音菩萨的非凡之处。传说中乘槎人能驾船至天河,而支机石则是能够支撑天机的神石。此处诗人巧妙地将这些神话元素融入诗句,寓意观音菩萨不仅能够超越世俗的束缚,还能洞察宇宙的奥秘,具有超凡的能力和智慧。
最后一句“为见闲游得度身”,则直接点明了观音菩萨的存在意义——她以闲适的姿态游历世间,为众生指引方向,帮助他们摆脱苦难,获得心灵的解脱。这一句不仅揭示了观音菩萨慈悲为怀、普渡众生的本愿,也体现了诗人对观音菩萨深邃智慧和慈悲情怀的高度赞美。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法,成功地塑造了一个超凡脱俗、慈悲智慧的观音形象,表达了诗人对观音菩萨的崇敬之情以及对佛法智慧的深刻感悟。
六出花开郊野兴,王居不数沈休文。
洞房窈窕玉箫远,绮席徘徊琼糈醺。
大药定应须火候,佳人可复误行云。
自怜收拾征衣客,白眼寒空送雁群。
去年初见早梅芳。一春忙。短红墙。
马上不禁、花恼只颠狂。
苏晋长斋犹好事,时唤我,举离觞。
今年春事更茫茫。浅宫妆。断人肠。
一点多情、天赐骨中香。
赖有飞凫贤令尹,同我过,小横塘。
八月西风嘘沆瀣,长江协候肆澎湃。
钱塘王气天所钟,非为子胥逞灵怪。
海门三山缥缈青,双练夹岸奔雷霆。
蛟龙鼋鼍匿形影,银涛雪浪翻沧溟。
踏浪群儿惯行险,出没波心旗闪闪。
须臾潋滟潮信平,荡漾渔舟千万点。
天低暮霭袭人衣,游子兴尽各云归。
独有骚翁看不足,吟到夜月扬清辉。