烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。
烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。
这首诗描绘了一种宁静闲适的自然景象和水鸟的生活状态。“烟为行止水为家”表达了水鸟依赖水环境生存的情形,它们在水边来去自由,水成为它们的家。"两两三三睡暖沙"则描绘了一群水鸟和谐地栖息在温暖的沙滩上休息的情景,"两两三三"可能暗示着水鸟们成双成对或三三两两地排列。
接下来的“为谢离鸾兼别鹄”则表达了诗人对于这些水鸟即将离去的不舍和留恋之情。最后,“如何禁得向天涯”则是诗人对自然规律无奈的心声,面对季节更替导致的生灵迁徙,无力阻止,只能感叹命运的不可抗拒。
整首诗通过对水鸟生活环境和行为的细腻描写,以及诗人情感的流露,展现了自然界中生命活动的美好与无常。
士之以道义相从,岂计其功,而况乎公。
当其任紬绎唐事之寄,所以极简编之从容。
亦既上成书于迩英,而公犹得以三百年之鉴,信其遗风。
则是一纪之淹,乃所以就百世之功。
石渠兰台,片言帝聪,考槃弗为,皦然初终,尤以见公之于元丰。
盖尽其魏阙之心,而裕陵之于温国,未尝不知其畎亩之忠也。
此帖之存,公心天通。诋斥之诬,吁嗟麟穷。
鼎食之珍,义比美芹,致者何人,姓名之已湮。
天笔之存,龙迹纷缊,暗于风尘,拱护之有神。
字取其均,揩取其陈,质胜于文,繄风俗之淳。
铸印以新,系姓以亲,昭哉天伦,繄友悌之真。
呜呼,有典有则,诒厥子孙,此帖之传,奚止乎关石之与和均。
臣系以诗,式著厥因。圣制不磨,考于斯文。