巍巍古殿峙中央,匼匝屏风列九房。
莫惜冥搜访仙迹,其间恐有紫金床。
巍巍古殿峙中央,匼匝屏风列九房。
莫惜冥搜访仙迹,其间恐有紫金床。
这首宋朝周兑所作的《九房石》,以“巍巍古殿峙中央”开篇,描绘出一座庄严宏伟的古殿矗立于天地之间,气势磅礴,令人肃然起敬。接下来的“匼匝屏风列九房”,运用了比喻的手法,将古殿四周环绕的屏风比作九个房间,既形象地展现了古殿的布局结构,又营造了一种神秘而幽静的氛围。
“莫惜冥搜访仙迹”,诗人鼓励读者不畏艰难,深入探索,寻找隐藏在古殿中的仙人遗迹,表达了对古代神话和传说的向往与追求。“其间恐有紫金床”,则以紫金床为线索,暗示着古殿内可能藏有珍贵之物或蕴含着深邃的文化内涵,激发了读者的好奇心和探索欲。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和富有想象力的语言,不仅展现了古建筑的雄伟壮观,还融入了对神秘与未知的探索精神,体现了中国古代文人对于自然、历史和文化的深刻感悟与独特见解。
宝钗飞凤鬓惊鸾。望重欢。水云宽。
肠断新来,翠被□香残。
待得来时春尽也,梅著子,笋成竿。
湘筠帘卷泪痕斑。佩声闲。玉垂环。
个里温柔,容我老其间。
却笑将军三羽箭,何日去,定天山。
五年卖盐酒,胜事不复知。
城东古道场,萧瑟寒松姿。
出游诚偶尔,相逢亦不期。
西轩吴越僧,弛担未多时。
言住西湖中,岩谷涵清漪。
却背闾井喧,曲尽水石奇。
昔年苏夫子,杖屦无不之。
三百六十寺,处处题清诗。
麋鹿尽相识,况乃比丘师。
辩净二老人,精明吐琉璃。
笑言每忘去,蒲褐相依随。
门人几杖立,往往闻谈词。
风云一解散,变化何不为。
辩入三昧火,卯塔长松攲。
净老不复出,麈尾清风施。
苏公得罪去,布衣拂霜髭。
空存壁间字,郁屈蟠蛟螭。
知我即兄弟,微官此栖迟。
问何久自苦,五斗宁免饥。
俯首笑不答,且尔聊敖嬉。
我兄次公狂,我复长康痴。
反复自为计,定知山中宜。
但欲毕婚娶,每为故人疑。
君归漫洒扫,野鹤非长羁。
《偶游大愚见馀杭明雅照师旧识子瞻能言西湖旧游将行赋诗送之》【宋·苏辙】五年卖盐酒,胜事不复知。城东古道场,萧瑟寒松姿。出游诚偶尔,相逢亦不期。西轩吴越僧,弛担未多时。言住西湖中,岩谷涵清漪。却背闾井喧,曲尽水石奇。昔年苏夫子,杖屦无不之。三百六十寺,处处题清诗。麋鹿尽相识,况乃比丘师。辩净二老人,精明吐琉璃。笑言每忘去,蒲褐相依随。门人几杖立,往往闻谈词。风云一解散,变化何不为。辩入三昧火,卯塔长松攲。净老不复出,麈尾清风施。苏公得罪去,布衣拂霜髭。空存壁间字,郁屈蟠蛟螭。知我即兄弟,微官此栖迟。问何久自苦,五斗宁免饥。俯首笑不答,且尔聊敖嬉。我兄次公狂,我复长康痴。反复自为计,定知山中宜。但欲毕婚娶,每为故人疑。君归漫洒扫,野鹤非长羁。
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从公淮阳今几年,忆持寿斝当公前。
祝公齿发老复少,岁岁不改冰霜颜。
扫除四海一清净,整顿万物俱安全。
今年见公商丘侧,奉祠太一真仙官。
身安气定色如玉,脱遗世俗心浩然。
幽居屡过赤松子,长夜亲种丹砂田。
此中自有不变地,岁阅生日如等闲。
门前贺客任填委,世上多故须陶甄。
秋风坐见蒲柳尽,岁晏惟有松柏坚。
斯人未安公未用,使公难老应由天。
我游齐安十日回,东坡桃李初未栽。
扁舟乱流入樊口,山雨未止淫黄梅。
寒溪闻有古精舍,相与推挽登崔嵬。
山深县令喜客至,寺荒蔓草生经台。
黄鹅白酒得野馈,藤床竹簟无纤埃。
可怜迁客畏人见,共怪青山谁为堆。
行惊晚照催出谷,中止乱石倾馀罍。
古今相望两令尹,文词洒落千山隈。
野人岂复识遗趣,过客时为剜苍苔。
五年留滞屐齿秃,一朝挥手船头开。
玉堂却忆昔游处,笑问五柳应彫摧。
满朝文士蚤贵达,凭凌霄汉乘风雷。
入参秘殿出华省,何曾著足空山来。
漂流邂逅览遗躅,耳中尚有江声哀。
西风吹暑天益高,明月耿耿分秋毫。
彭城闭门青嶂合,卧听百步鸣飞涛。
使君携客登燕子,月色着人冷如水。
筵前不设鼓与钟,处处笛声相应起。
浮云卷尽流金丸,戏马台西山郁蟠。
杯中渌酒一时尽,衣上白露三更寒。
扁舟明日浮古汴,回首逡巡陵谷变。
河吞巨野入长淮,城没黄流只三版。
明年筑城城似山,伐木为堤堤更坚。
黄楼未成河已退,空有遗迹令人看。
城头见月应更好,河流深处今生草。
子孙幸免鱼鳖食,歌舞聊宽使君老。
南都从事老更贫,羞见青天月照人。
飞鹤投笼不能出,曾是彭城坐中客。