霜里精神雨里姿,西风料峭挺寒枝。
不分花淡还人淡,直信开迟亦落迟。
品逸最宜松作友,节高只许竹相师。
南山近日多佳色,看罢归来月满墀。
霜里精神雨里姿,西风料峭挺寒枝。
不分花淡还人淡,直信开迟亦落迟。
品逸最宜松作友,节高只许竹相师。
南山近日多佳色,看罢归来月满墀。
这首诗以菊花为题,描绘了其在霜雨中的坚韧与美丽,以及其与松竹并称的高洁品质。诗人通过“霜里精神雨里姿”这一句,生动地展现了菊花不畏严寒,傲然独立的形象。接着,“西风料峭挺寒枝”进一步强调了菊花在恶劣环境下的坚强生命力。诗人运用对比手法,“不分花淡还人淡,直信开迟亦落迟”,既赞美了菊花淡雅的花色和从容的开放与凋谢,也暗示了其人格化的高尚品质。
“品逸最宜松作友,节高只许竹相师”两句,将菊花与松竹并列,赞其高洁品格,表达了诗人对菊花独特气质的欣赏与敬仰。最后,“南山近日多佳色,看罢归来月满墀”则以自然景色的变化,烘托出赏菊后的宁静与满足,同时也寓意着人生的美好与圆满。
整体而言,这首诗通过对菊花的细腻描绘,不仅展现了其外在的美丽与内在的高洁,也寄托了诗人对理想人格的追求与向往,体现了中国古典文学中对自然美与人格美的高度融合。
风驱雨压无浮埃,骖驔千骑东方来。
胜游公自辈王谢,净社我亦追宗雷。
岷山楼上一徙倚,如地始辟天初开。
廓然眼界三万里,山一蚁垤水一杯。
世间幻妄几变灭,正自不满吾曹咍。
丈夫本愿布衣老,达士讵畏苍颜催。
君看神君岁食羊四万,处处弃骨高成堆。
西山老翁饱松麨,造物赋予何辽哉。
天下有广居,非阿房建章。
宾饯日及月,阖辟阴与阳。
山川坦然平,何者为藩墙。
孔公暨瞿聃,同坐此道场。
哀哉世日隘,肝胆分界疆。
蹙缩战蜗角,崎岖走羊肠。
周先早得道,所證非复常。
小室古城隅,宛如野僧房。
能容人天众,杂沓来烧香。
三万二千人,各据狮子床。
实际正如此,切忌错商量。
须弥芥子话,今夕当举扬。
博士得黄柑,甚爱不忍擘。
持献太夫人,远附海上舶。
故山饶氛雾,可使酒杯窄。
岂无荔枝好,餍饫恐不摘。
相去三千里,无异娱旁侧。
乃知母子意,更远未尝隔。
我昨往见君,从容弄书册。
药分腊剂香,茶泛春芽白。
主意顾未厌,筐筥自搜索。
敢谓甘旨馀,亦及此下客。
霜包才三四,气可压千百。
重是慈孝物,不敢吐其核。
甘寒虽绕齿,悲感已横臆。
半生无欢娱,初不为湮阨。