幻人兴幻幻轮围,幻业能招幻所治。
不了幻生诸幻苦,觉知如幻幻无为。
幻人兴幻幻轮围,幻业能招幻所治。
不了幻生诸幻苦,觉知如幻幻无为。
这首诗以“幻”为主题,探讨了虚幻与现实、觉醒与迷惑之间的关系。首句“幻人兴幻幻轮围”,描绘了一个不断循环、自我创造的幻境世界,暗示了个体在幻象中自我建构的生活状态。接着,“幻业能招幻所治”,指出这种由幻象产生的行为,最终又会受到其自身所造幻象的制约,形成一种自我循环的因果律。
后两句“不了幻生诸幻苦,觉知如幻幻无为”,进一步深化了主题。前半句“不了幻生诸幻苦”表达了未能认识到生活本质的痛苦,即因沉迷于幻象而产生的种种困扰和烦恼。后半句“觉知如幻幻无为”则提出了觉醒之道,即认识到一切皆是幻象,从而达到超越和解脱的状态。这里的“觉知”不仅是对现实的清醒认知,更是对生命本质的深刻洞察,引导人们从幻象中解脱出来,实现心灵的自由与宁静。
整体而言,这首诗通过探讨幻象与现实的关系,以及如何通过觉醒来超越幻象,传达了一种对生命本质的深刻思考和对精神自由的追求。
百草千花巧趁春,爱春何独水边人。
青门紫陌酒旗飏,丽日和风天气新。
白玉少年长带佩,红蕖游女小腰身。
自怜惯作金明客,坐对闲窗满席尘。
此毗尼藏,三世完坚。愿王手封,款识具全。
死生之烈,不能变迁。何以至之,正知则然。
何人逸想,以笔墨传。跏趺俯视,颓然深渊。
天神护持,弟子敬虔。我拜稽首,泪滴九泉。
法道凌夷,障云盖缠。乃于是时,瞻此释天。