作室者去其旧而惟新是谋,试看哲匠经营,大厦广搜众材,治国规模如此矣;
法祖者师其意不必泥其迹,敢向宗人演说,合群乃能保种,自强根本在斯乎。
作室者去其旧而惟新是谋,试看哲匠经营,大厦广搜众材,治国规模如此矣;
法祖者师其意不必泥其迹,敢向宗人演说,合群乃能保种,自强根本在斯乎。
此联出自清末近现代初时期,由著名思想家、政治家梁启超所撰写的《新会梁氏宗祠联》。梁启超以“新”与“旧”的辩证关系为切入点,巧妙地将个人修养与国家治理、传统继承与创新发展的理念融合在一起,展现了深厚的文化底蕴和深远的历史视野。
上联“作室者去其旧而惟新是谋”,首先点明了创新的重要性。这里的“作室者”可以理解为个体或组织,在面对旧有的模式或方法时,应当勇于摒弃陈旧,追求革新。这不仅是对个人成长的要求,也是推动社会进步的必要条件。通过“广搜众材”和“治国规模如此矣”,进一步强调了广泛汲取各种资源和智慧对于构建和谐社会、实现国家治理现代化的重要性。
下联“法祖者师其意不必泥其迹”,则从另一个角度阐述了传承与创新的关系。作为后世的继承者,应当学习先人的智慧和精神,但不应拘泥于过去的具体做法。在理解和吸收先人经验的基础上,敢于探索新的路径和方法,这是保持文化生命力、促进社会持续发展的关键所在。通过“合群乃能保种”和“自强根本在斯乎”,强调了团结合作与自我强化对于民族生存与发展的重要性。
整体而言,此联不仅体现了梁启超对于传统文化的尊重与继承,更展现了他对于创新与发展的深刻思考,以及对于国家和社会未来的远见卓识。通过这种既承前启后又面向未来的理念,梁启超为后人树立了宝贵的精神财富和行动指南。
霜风促。灯影绿。强结双花人自宿。
风过处、乱敲檐竹。炉火频添频灭,被冷眠难熟。
更漏缓,今夜柔肠断还续。三年旧事暗相触。
梦去梦来空反覆。离别后、岁华偏速。
此际伤情旅,雁啼寒山猿啸月。博得绣枕流红玉。
烛焰摇帘,霜威侵被,旅馆凄清。
城高风紧,钟鼓不分明。
无那起行残月,生怕见、孤影伶仃。
沉凝久,冷无人热,病有谁疼。还记旧逢迎。
当此际、翠楼携手同登。脂销粉褪,灯暗越娉婷。
消受玉柔香煖,难禁处、微啭春莺。
如今也,天南地北,梦也难成。