兵火经馀岁，琳宫结搆新。
山重溪接屋，松古鹤为邻。
试药封丹鼎，飞书报玉宸。
浮云身外事，惟有学升真。
《游升真道院》全文
- 鉴赏
这首明代诗人郭奎的《游升真道院》描绘了战乱之后，升真道院经过重建，展现出宁静与祥和的景象。首句"兵火经馀岁"暗示了过往的战火痕迹，而"琳宫结搆新"则强调了道院在历经劫难后焕然一新。接下来的"山重溪接屋，松古鹤为邻"描绘了道院依山傍水，环境清幽，松树苍劲，仙鹤相伴，充满了道教崇尚自然的意境。
诗人通过"试药封丹鼎，飞书报玉宸"两句，展现了道院中炼丹制药以及与朝廷保持联系的活动，体现了道教的神秘与超脱世俗的一面。最后，"浮云身外事，惟有学升真"表达了诗人对道家追求长生不老、超脱尘世的理想，认为只有通过修道才能达到真正的内心平静和精神升华。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了升真道院的风貌，同时也寓含了诗人对道家思想的追求和对世事的淡然态度。
- 作者介绍
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南无十方三世佛，南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫，彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。
如实见我归命礼，成就大愿护众生。
南无一切法宝海，无边无尽解脱门。
南无总持功德藏，三世十方诸佛印。
消除三障无诸恶，五眼具足成菩提。
未来际劫誓修行，普使众生获无畏。
南无文殊普贤尊，一切智行圆满海。
金刚藏及金刚手，得大势等诸大士。
声闻辟支贤圣众，愿以慈眼普瞻视。
我今南无赞三宝，为欲深游大悲海。
南无大悲救厄者，昔曾值佛观世音。
入彼如来所入门，故佛授与同名号。
从闻解脱六尘缚，如声度垣不能碍。
由斯遍入微尘国，普现微尘自在身。
一一身宣总持句，施与众生无畏法。
是故娑婆世界中，皆号为施无畏者。
我昔经中值密言，能除三障名消伏。
佛称功德难思议，故我常持不敢忘。
誓向当来大劫海，遍将此句救诸苦。
为求大士加持力，故造栴檀持咒形。
烁迦罗首金色容，具足七数端严相。
母陀罗臂百千福，次第有六捉持异。
贝多叶经并宝印，华果澡罐及杨枝。
无隙白檀雕所成，一一皆合契经造。
及状我身长跪地，顶戴吉祥安乐人。
观世音名依定实，必闻我今发大愿。
牟尼经像比丘僧，愿住世间常不灭。
护持国土与众生，普令摄取菩提愿。
三宝神咒天龙等，大悲感应大誓力。
一切同护圣尊仪，犹若金刚常不坏。
如是成就十四愿，悉为菩提及含识。
南无闻名救厄者，南无世间慈悲父。
南无施我无畏力，南无令我满诸愿。
闻名见身心念者，南无一切无空过。
我今次第说所愿，尊应一一遍垂听。
《大悲观音栴檀像》【宋·释遵式】南无十方三世佛，南无本师大牟尼。南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫，彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。如实见我归命礼，成就大愿护众生。南无一切法宝海，无边无尽解脱门。南无总持功德藏，三世十方诸佛印。消除三障无诸恶，五眼具足成菩提。未来际劫誓修行，普使众生获无畏。南无文殊普贤尊，一切智行圆满海。金刚藏及金刚手，得大势等诸大士。声闻辟支贤圣众，愿以慈眼普瞻视。我今南无赞三宝，为欲深游大悲海。南无大悲救厄者，昔曾值佛观世音。入彼如来所入门，故佛授与同名号。从闻解脱六尘缚，如声度垣不能碍。由斯遍入微尘国，普现微尘自在身。一一身宣总持句，施与众生无畏法。是故娑婆世界中，皆号为施无畏者。我昔经中值密言，能除三障名消伏。佛称功德难思议，故我常持不敢忘。誓向当来大劫海，遍将此句救诸苦。为求大士加持力，故造栴檀持咒形。烁迦罗首金色容，具足七数端严相。母陀罗臂百千福，次第有六捉持异。贝多叶经并宝印，华果澡罐及杨枝。无隙白檀雕所成，一一皆合契经造。及状我身长跪地，顶戴吉祥安乐人。观世音名依定实，必闻我今发大愿。牟尼经像比丘僧，愿住世间常不灭。护持国土与众生，普令摄取菩提愿。三宝神咒天龙等，大悲感应大誓力。一切同护圣尊仪，犹若金刚常不坏。如是成就十四愿，悉为菩提及含识。南无闻名救厄者，南无世间慈悲父。南无施我无畏力，南无令我满诸愿。闻名见身心念者，南无一切无空过。我今次第说所愿，尊应一一遍垂听。
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