寻师得道诀，轻举厌人群。
玉山候王母，珠庭谒老君。
煎为返魂药，刻作长生文。
飞策乘流电，凋轩曳彩云。
玄洲望不极，赤野眺无垠。金楼旦?嵼，玉树晓氛氲。
拥琴遥可听，吹笙远讵闻。
不觉蜉蝣子，生死何纷纷。
《升天行》全文
- 鉴赏
此诗《升天行》由隋代诗人卢思道所作，描绘了一位寻求道术之士的修行历程与超脱世俗的向往。诗中充满了对仙界仙境的想象与追求，以及对生命短暂与世事纷扰的感慨。
首句“寻师得道诀”，点明了主人公为了追求道术而寻找名师，得到了修炼的秘诀。接着“轻举厌人群”一句，表达了他对于尘世的厌倦，渴望摆脱世俗的束缚，追求内心的宁静与自由。
“玉山候王母，珠庭谒老君”两句，形象地描绘了主人公前往仙山灵境，拜见传说中的神仙，接受更高层次的指导与教诲。通过“煎为返魂药，刻作长生文”，展现了他对长生不老的渴望，以及对生命的珍视与追求。
“飞策乘流电，凋轩曳彩云”描绘了主人公在仙界的飞行场景，速度之快如闪电，乘坐的车驾在云间穿梭，展现出一种超凡脱俗的境界。接下来“玄洲望不极，赤野眺无垠”则进一步扩展了仙界的广阔与神秘，让读者仿佛置身于一个无限延伸的仙境之中。
“金楼旦?嵼，玉树晓氛氲”两句，以晨光初照下的金楼与玉树，营造出一种宁静而祥和的氛围，暗示了主人公在仙界的美好生活。最后，“拥琴遥可听，吹笙远讵闻”表达了即使在遥远的距离，也能感受到音乐的美妙，进一步强调了仙界的和谐与美好。
“不觉蜉蝣子，生死何纷纷”则是对生命短暂与世事纷扰的感慨，暗示了主人公在追求道术与仙境的过程中，对人生有了更深刻的理解，不再为世俗的烦恼所困扰。
整体而言，《升天行》通过丰富的想象与生动的描绘，展现了主人公对道术的追求、对仙界的向往以及对生命意义的思考，是一首充满哲理与艺术美感的佳作。
- 作者介绍
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卢思道
卢思道（公元531年-583年）字子行。范阳（今河北涿州）人。年轻时师事“北朝三才”之一邢劭（字子才），以才学重于当时，仕于北齐。齐宣王卒，朝臣各作挽歌10首，择善者用之，思道十得其八，时称“八米卢郎”。北齐末待诏文林馆。北周灭齐后入长安，官至散骑侍郎。一生的主要文学活动在北朝。朝代：隋朝
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《巢松浸兄讲维摩经因赠》【明·法杲】毗耶老人谁匹俦，悬河倒峡融为喉。独榻横陈据一室，殆将伏枕为生由。一切如来赞不起，十大弟子凝其眸。不知胸中倚何理，翻青搅白说不休。一盖云出一切盖，一沤云摄一切沤。或从虚空鼓溟渤，或从平陆生高丘。或从魔天乱萤日，或从佛界兴鸿沟。或从曼殊借前箸，或从舍利开穷蒐。或从空钩设奇饵，或从奇饵张空钩。鹤短凫长尽描画，指鹿为马无可不。听者若聋视若瞽，行者不驻坐者流。小根惊其拂空慧，凡夫眩乃无真修。不知老人最平坦，无堂无构无危楼。正如家翁语家事，一件一项非楚咻。唤酱作盐了无故，话甜为辣宁憨浮。当家之人恬不讶，挨檐靠壁徒惊愁。我兄高唱天人际，却从此方旁注记。锤碎鹤楼非等闲，踢翻鹦洲此何意？非言之中痛著言，非譬之中强生譬。立遣条风唤萎芽，旋击轰雷破沉呓。与杖夺杖那无因，有佛没佛不许住。不过裂其鄙肺肠，不过矫其陈习气。不过诱其能曲通，不过晓其善回避。不过用楔而出楔，不过以味而夺味。不过闪其钝眉目，不过掉其胶手臂。百千法事傀儡棚，无量言音蚊蚋器。逗遛唾雾者神通，勘破灵源者儿戏。何门名为不二门，何地名为解脱地？莫将绮语谤毗耶，吾亦从今进吾技。
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