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《天麦毒行》全文
元 / 宋濂   形式: 古风

任生累叶居章丘,僮妾指千百马牛。

文轩彩阁插云上,脆管繁弦邀客留。

闲时好把道书读,日啖汤饼无时休。

一朝阴厥忽仆地,六脉隐约如虾游。

移时开寤拂衣起,喜气入面轻黄浮。

自言惚恍有奇遇,不翅乘軿观十洲。

初逢一身卧空旷,手足僵劲无寸柔。

大神持刀剖心腹,洞见十二仙家楼。

红光眩眼视闪烁,后先楹户皆朱髹。

绛衣女子导以入,手执幢节悬银流。

入宫升殿谒女主,美艳可使春花愁。

鸳鸯曳裾佩软玉,芙蓉仍插金搔头。

五明扇遮九龙座,珍珠帘挂珊瑚钩。

分班就坐未及语,有敕太官催进羞。

须臾水陆尽交错,玉盘擘脯堆红虬。

女乐翩翩次第举,搊筝弹瑟鸣箜篌。

燕罢瑶阶月初转,馀情不断鱼含钩。

紫州小姑遽饯别,《阳春》一曲翻新讴。

隐雷作声忽惊觉,却厌人世真蜉蝣。

若非名登九天籍,安得俗驾攀真俦。

室中宴坐绝荤血,扃沄不许他人抽。

或为妍唱感异类,水禽山雀争喧啾。

如斯岁发至六七,犹怨阔远难冥搜。

家人共怪狐鬼惑,握粟出卜城南头。

巫医迭进献方技,何异白石江水投。

相里先生来自陕,纤目入鬓清于秋。

腰悬药壶大如斗,吐言便觉冰生喉。

且云饼中天麦毒,阴气不决为人尤。

必须阳精可制胜,驱逐恶厉诛阴酋。

崧岳丹砂我独得,迎阳捣就光油油。

便烹芦菔和为液,袪疾有同鹰脱却。

三斋七戒始敢服,服后所见非前侔。

侍臣朱裳多故恶,执乐不作含深忧。

再服户楹皆变白,素衣对泣声咿耽。

三服宫闱欹且侧,左右纷乱如惊鸥。

女主戎装急奔窜,上车历录行荒陬。

迅霆一击前殿火,虐焰四射森戈矛。

自兹神观渐复旧,方与人事通绸缪。

呜呼我人最灵贵,一为病蛊忘身谋。

孰知无病亦颠倒,沉蚀声利甘拘囚。

纷纷白昼混人鬼,老死竟不分薰莸。

当持六经炼为药,尽疗天下苍生瘳。

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鉴赏

这首诗是元末明初诗人宋濂的《天麦毒行》,通过描绘主人公任生因误食天麦中毒后的奇幻经历,展现了他对道教神仙世界的向往以及对世俗生活的反思。诗中运用丰富的想象,将主人公从疾病中解脱的过程描绘得生动而富有戏剧性。

首先,诗中描述了任生家中豪富,生活奢华,但最终因误食天麦而陷入生死边缘。他经历了一场心灵与身体的奇异之旅,见到神仙宫殿、美丽仙女和华丽的仪仗,仿佛置身仙境。然而,这些幻象并非真正的解脱,反而让他意识到人世间的真情实感更为珍贵。

在梦境中,任生体验到人间的美食和音乐,以及与女子的交往,但这一切都在瞬间消失,取而代之的是宫廷的盛宴和女乐表演。接着,他被带回现实,意识到自己的病痛并非虚构,而是需要药物治疗。通过服用丹砂炼成的药液,任生的身体逐渐恢复,但也带来了一系列变化,反映出他对权力和欲望的反思。

最后,诗以主人公回归人间,重新认识到人的价值和生命的复杂性收尾,表达了对世人沉迷于声色犬马、忽视健康和道德的警示。整首诗寓言性强,语言华丽,富有哲理,体现了宋濂深厚的文学功底和独特的思想见解。

作者介绍
宋濂

宋濂
朝代:元   号:潜溪   籍贯:浦江(今浙江浦江县)   生辰:1310—1381

宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。 
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