闻君作茅庐,正在西轩西。
定移旧蔬圃,稍改新药畦。
其高如伯鸾,况亦有隐妻。
今方汉德盛,不必之会稽。
闻君作茅庐,正在西轩西。
定移旧蔬圃,稍改新药畦。
其高如伯鸾,况亦有隐妻。
今方汉德盛,不必之会稽。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的作品《得韩持国书报新作茅庐》。诗中,诗人听到朋友韩持国新建了一座茅庐,位置就在西轩西边。他想象着友人将旧时的菜园和药田稍加改造,营造出一个宁静的隐居之所。诗人以东汉时期的高士伯鸾自比,暗示友人的高尚品格和对隐逸生活的向往。他还提到当下的汉朝德政昌明,友人无需像古人那样远赴会稽求隐,表明对友人选择的肯定和支持。整体上,这首诗表达了对友人归隐生活的赞赏以及对盛世的欣慰之情。
三时收功还朔易,百川敛盈归海㡿。
谁将苍龙挂秋汉,宇宙中间卷无迹。
人情易感变中化,达者常观消处息。
向来未识梅花时,绕溪问讯巡檐索。
绝怜玉雪倚横参,又爱青黄弄烟日。
中年易里逢梅生,便向根心见华实。
候虫奋地桃李妍,野火烧原葭菼茁。
方从阳壮争门出,直待阴穷排闼入。
随时作计何大痴,争似此君藏用密。
人官天地命万物,二实五殊根则一。
囿形辟阖浑不知,却把真诚作空寂。
亭前拟绘九老图,付与人间子云识。
少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围。
有人指授予,冲关夺角劫复持。
少年不识星,但见腷腷膊膊还如棋。
亦有告予者,缩赢伏见元有期。
七年五溪读书暇,时把二事相悦怡。
久之剨然悟,是閒有数人不知。
三百六十一棋子,此是乾策藏其奇。
万有一千五百二十星,若以三十六乘之。
乘之既尽除坤策,恰与棋数无参差。
此理极精密,归后不复思。
罗生挟二长,过我泸之湄。
恍如著我五溪上,欲与之语无閒时。
此须静观乃有得,而我家住西山西。
生揣我,何时归。
二气同一根,本体浩兮渊。
可见川上逝,未发心下泉。
真机亡停息,果剥根长鲜。
定理亡将迎,尘境地自偏。
形神既外发,何者操其权。
芸芸万感通,存处元寂然。
一物一太极,不间大小年。
随处无亏缺,井居而用迁。
至人配天德,知周物之先。
学者事何事,省察于眇绵。