今朝腊月十有五,摩那击动三通鼓。
诸人不是不将来,山僧不是不分付。
麻三斤,柏树子。德山歌,道吾舞。此道今人弃如土。
阿呵呵,较些子,发机须是千钧弩。
今朝腊月十有五,摩那击动三通鼓。
诸人不是不将来,山僧不是不分付。
麻三斤,柏树子。德山歌,道吾舞。此道今人弃如土。
阿呵呵,较些子,发机须是千钧弩。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释宗演所作,以口语化的形式表达了对当时社会现象的观察和禅修生活的独特见解。诗中描述了腊月十五这个特殊的日子,寺庙中的僧人敲响三通鼓,召集众人前来。诗人指出,虽然大家都明白召唤,但世俗的诱惑使得人们往往忽视了修行的重要性。
“麻三斤,柏树子”可能象征着世俗的物质欲望,而“德山歌,道吾舞”则暗指禅宗中的唱诵与舞蹈,是僧侣们修炼心性的活动。诗人感慨“此道今人弃如土”,意味着禅修之道在世人眼中被轻视,如同尘土般被遗弃。
最后,“阿呵呵,较些子,发机须是千钧弩”以笑声和比喻强调,唤醒人们回归正道需要极大的决心和力量,就像拉开千钧重的强弓。整体上,这首诗寓言深刻,富有禅意,反映了禅师对世态炎凉的洞察以及对修行者持之以恒精神的倡导。
阴崖转清深,秋老木坚瘦。
城居望已远,步觉脱氛垢。
宝严夙所爱,丈室方再叩。
曛黑才入门,径就石泉漱。
遥遥金门寺,宝焰出岩窦。
我岂无尽公,昔见今乃又。
同来二三子,寝饭故相就。
况有杜紫微,琴筑终雅奏。
曈曈上初日,深樾炯穿漏。
逶迤陟西巘,万景若迎候。
绝壁三面开,仰看劳引脰。
两山老突兀,屹立柱圆覆。
诸峰出头角,随起随偃仆。
不可无烟霞,朝暮为先后。
横亘连巨鳌,飞堕集灵鹫。
九华与奇巧,五老失浑厚。
想当位置初,遂欲雄宇宙。
太行有谼谷,胜绝无出右。
大似尘外人,眉宇见高秀。
哀湍下绝壑,电激龙怒斗。
崩奔翻雪窖,莹滑泻琼甃。
穷源得悬流,伟观骇初遘。
仙人宝楼阁,白雨散檐溜。
天孙拂机丝,素锦绚清昼。
永怀登高赋,意匠困驰骤。
窘于游暴秦,百说不一售。
林间太古石,稍复抔饮旧。
已约铭洼尊,细凿留篆籀。
兹山缘未了,僧夏容宿留。
终当丐馀年,奇探尽云岫。
《宝严纪行》【金·元好问】阴崖转清深,秋老木坚瘦。城居望已远,步觉脱氛垢。宝严夙所爱,丈室方再叩。曛黑才入门,径就石泉漱。遥遥金门寺,宝焰出岩窦。我岂无尽公,昔见今乃又。同来二三子,寝饭故相就。况有杜紫微,琴筑终雅奏。曈曈上初日,深樾炯穿漏。逶迤陟西巘,万景若迎候。绝壁三面开,仰看劳引脰。两山老突兀,屹立柱圆覆。诸峰出头角,随起随偃仆。不可无烟霞,朝暮为先后。横亘连巨鳌,飞堕集灵鹫。九华与奇巧,五老失浑厚。想当位置初,遂欲雄宇宙。太行有谼谷,胜绝无出右。大似尘外人,眉宇见高秀。哀湍下绝壑,电激龙怒斗。崩奔翻雪窖,莹滑泻琼甃。穷源得悬流,伟观骇初遘。仙人宝楼阁,白雨散檐溜。天孙拂机丝,素锦绚清昼。永怀登高赋,意匠困驰骤。窘于游暴秦,百说不一售。林间太古石,稍复抔饮旧。已约铭洼尊,细凿留篆籀。兹山缘未了,僧夏容宿留。终当丐馀年,奇探尽云岫。
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团团一轮月,飞上黄金阙。
空斋兀坐悄无言,出门一笑天地白。
银河耿耿蟾宫秋,金波穆穆凝不流。
安得清风生两腋,奋身直上青云游。
我家本在东海住,三岛神仙隔烟雾。
年年八月看月明,广寒指点无多路。
去年作客向钱塘,翰墨鼓勇登文场。
嫦娥折赠一枝桂,霏霏满袖携天香。
郡府工歌听苹鹿,春日计偕登上国。
翩然捧檄濠梁来,苜蓿盘空照晴旭。
凄凉逆旅逢今宵,何用沽酒倾金瓢。
故乡远隔二千里,眼空碧落心飘飘。
闺中夜凉珠露滴,两儿同向楼头立。
云鬟玉臂思依依,舐犊恩慈怪违膝。
人生离合非偶然,纷纷万事俱由天。
古云千里同婵娟,莫道月圆人未圆。
《八月中秋日宿郑文中家是夜月食随班行礼次日玩月慨然有怀作古诗一首》【明·郑真】团团一轮月,飞上黄金阙。空斋兀坐悄无言,出门一笑天地白。银河耿耿蟾宫秋,金波穆穆凝不流。安得清风生两腋,奋身直上青云游。我家本在东海住,三岛神仙隔烟雾。年年八月看月明,广寒指点无多路。去年作客向钱塘,翰墨鼓勇登文场。嫦娥折赠一枝桂,霏霏满袖携天香。郡府工歌听苹鹿,春日计偕登上国。翩然捧檄濠梁来,苜蓿盘空照晴旭。凄凉逆旅逢今宵,何用沽酒倾金瓢。故乡远隔二千里,眼空碧落心飘飘。闺中夜凉珠露滴,两儿同向楼头立。云鬟玉臂思依依,舐犊恩慈怪违膝。人生离合非偶然,纷纷万事俱由天。古云千里同婵娟,莫道月圆人未圆。
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月魄荒唐,花灵髣髴,相携最无人处,栏杆芳草外,忽惊转、几声啼宇。
飘零何许。似一缕游丝,因风吹去。浑无据。
想应凄断,路旁酸雨。日暮。渺渺愁予。
觉黯然销者,别情离绪。
春阴楼外远,入烟柳、和莺私语。连江暝树。
愿打点幽香,随郎黏住。能留否。
只愁轻绝,化为飞絮。