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《参同契明镜图诀诗二首·其一》全文
唐 / 彭晓   形式: 七言律诗  押[东]韵

造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。

三篇秘列八环内,万象门开一镜中。

离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。

同人好道宜精究,究得长生路便通。

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注释
造化:自然界的创造和变化。
潜施:暗中施展。
迹:痕迹,迹象。
蒙童:启蒙儿童,初学者。
秘列:秘密排列。
八环:象征宇宙的八个方位或阶段。
万象:万物。
一镜中:如同在一个镜像世界。
离女:八卦中的离卦,代表火或女性。
驾龙:驾驭龙,象征权威或力量。
木婿:木对应东方,比喻后代或弟子。
坎男:坎卦,代表水或男性。
金翁:金对应西方,老年男性。
同人:志同道合的人。
精究:深入研究。
长生路:长生不老的道路。
通:通达,实现。
翻译
大自然的秘密无尽深藏,如同启蒙教材般揭示真谛。
三篇神秘的内容隐藏在八环之内,万物之门在一面镜子中开启。
离卦象征的女子驾驭龙,成为木的女婿,坎卦象征的男子骑着虎,成为金的老翁。
志同道合的人若深入研究,就能找到通往长生不老的道路。
鉴赏

这首诗是唐代诗人彭晓的作品,名为《参同契明镜图诀诗二首(其一)》。从内容上看,这是一首道教背景下的诗作,它运用了大量的道家术语和象征。

诗中的“造化潜施迹莫穷”表达了对道法奥秘无边的赞美,"簇成真诀指蒙童"则强调了要通过修炼得到真谛。接下来的两句“三篇秘列八环内,万象门开一镜中”可能是在描述某种修炼方法或秘籍,其中“三篇”、“八环”和“一镜”都可能是道教修炼中的特定概念。

接着的两句“离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁”则充满了神话色彩,是对某种神秘境界或修行成就的描绘。“同人好道宜精究,究得长生路便通”表达了诗人对于修道的热爱以及通过深入研究和实践可以达到长生不老的理想。

总体而言,这首诗展示了诗人对道教理论和修炼方法的深刻理解,同时也展现了个人对于追求永恒生命和精神境界的向往。

作者介绍

彭晓
朝代:唐   字:秀川   号:真一子   籍贯:西蜀永康   生辰:?~954

彭晓(?~954)为唐末五代著名道士。本姓程,字秀川,号真一子,西蜀永康人。少好修炼,与击竹子何五云善。五代后蜀时,明经登第,迁金堂令。据传遇异人得丹诀,修炼于县内飞鹤山,自称“昌利化(二十四治之一)飞鹤山真一子”。常以篆符为人治病,号铁扇符。能长啸,为鸾凤声。蜀主孟昶屡召,问以长生久视之道,晓曰:“以仁义治国,名如尧舜,万古不死,长生之道也。”昶善其言,以为朝散郎、守尚书祠部员外郎、赐紫金鱼袋。
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