兼秩恩归第一流，时寻仙路向瀛洲。
钟声迢递银河晓，林色葱笼玉露秋。
紫殿讲筵邻御座，青宫宾榻入龙楼。
从来共结归山侣，今日多应独自休。
《和高谏议蒙兼宾客时入翰苑》全文
- 拼音版原文全文
和 高 谏 议 蒙 兼 宾 客 时 入 翰 苑 唐 /姚 合 兼 秩 恩 归 第 一 流 ，时 寻 仙 路 向 瀛 洲 。钟 声 迢 递 银 河 晓 ，林 色 葱 笼 玉 露 秋 。紫 殿 讲 筵 邻 御 座 ，青 宫 宾 榻 入 龙 楼 。从 来 共 结 归 山 侣 ，今 日 多 应 独 自 休 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员在退休后回到家乡，与朋友共度美好时光的情景。开篇“兼秩恩归第一流，时寻仙路向瀛洲”表达了诗人在仕途上取得一定成就后，决定回归自然，以寻求心灵的寄托和超脱世俗的愿望。
“钟声迢递银河晓，林色葱笼玉露秋”则以清晨的钟声和深秋的林色营造了一种宁静而神秘的氛围。钟声象征着时间的流逝，而银河则是仙界之所在，这里暗指诗人对超脱尘世、追求永恒生命的向往。林色葱笼和玉露秋，则表现了自然景物中蕴含的美好与清新。
“紫殿讲筵邻御座，青宫宾榻入龙楼”这两句则是对诗人仕途生涯的一种回忆。紫殿指皇帝所居之处，讲筵即宴席之地；青宫通常指官署，而宾榻即宾客所坐的床榻，龙楼则有着高贵、神秘的寓意。在这里，诗人以此来表达自己曾在权力中心的一种亲密接触。
“从来共结归山侣，今日多应独自休”这两句则是对诗人退隐生活的一种展望。从来指过去，从事官职的日子里，结交了许多朋友和同僚；归山侣，则表示这些关系在他回归自然之后仍旧保持着。而“今日多应独自休”则表达了诗人在退隐后，更多的是希望能够享受孤独与宁静的时光。
整首诗通过对官场生活和自然美景的描绘，展现了一位官员在功成名就之后，对精神家园的追求，以及他对个人内心世界的深切体验。
- 作者介绍
-
姚合
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。朝代：唐 号：称“姚 籍贯：陕州硖石
- 猜你喜欢
重九不出遣怀
人生各自适飞潜，鱼腹熊蹯岂得兼。
并舍晚风传药杵，小窗残日射书签。
昏瞳但怪花争坠，衰鬓应无白可添。
采菊泛觞终觉懒，不妨闲卧下疏帘。
送钱仲耕修撰
姑孰溪边识胜流，十年重见岂人谋。
自应客路难为别，不是阳关作许愁。
儤直公看鳌禁月，倦游我梦镜湖秋。
殷勤为报中朝旧，睡足平生是建州。
送华师从剑州张秘书之招
三年相伴锦江头，一日翩然不可留。
官冷蓬门无客恋，时清剑阁有僧游。
关山默数来时路，风月悬知别后愁。
禅版经龛有馀暇，频登高处望西州。