纷然虫臂蚁争环，付与高人一解颜。
不待南柯婚宦毕，始知身寄大槐间。
《跋聚蚁图》全文
- 鉴赏
这首诗《跋聚蚁图》由宋代诗人夏倪所作，通过描绘蚂蚁聚集的情景，寓含了深刻的人生哲理。
首句“纷然虫臂蚁争环”，以“虫臂”比喻蚂蚁，生动地展现了蚂蚁围绕着某个中心点或物体争抢的情景，形象地描绘出蚂蚁忙碌而有序的生活状态。这里的“纷然”二字，既表现了蚂蚁活动的繁杂和密集，也暗示了自然界中生物为了生存而进行的竞争与合作。
次句“付与高人一解颜”，“高人”在这里指的是能够洞察世事、超脱尘俗的人。这一句意在表明，对于蚂蚁的争斗，高人能够以一种豁达的心态看待，从中找到乐趣或启示。这里的“解颜”不仅指高人的笑容，更象征着对生活的一种理解和接纳。
后两句“不待南柯婚宦毕，始知身寄大槐间”，巧妙地运用了南柯一梦的典故，表达了人生短暂、世事无常的感慨。这里将“大槐间”比喻为广阔的世界，暗示了人生的舞台远比个体的追求和经历更为宏大。这两句诗提醒人们，在追求个人目标的过程中，不应忽视生命本身的有限性和宇宙的广阔性，应当以更加宽广的视角去理解自我与世界的关系。
整体而言，这首诗通过对蚂蚁争斗场景的描绘，引申出对人生意义和宇宙观的思考，体现了诗人对自然现象的敏锐观察和深刻感悟。
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靖通庵歌
吾结草庵山之中，旁人笑我名靖通。
都来方寸闲田地，大包世界同虚空。
我庵非通亦非靖，玲珑八面无形影。
盈虚消息任天机，庵内主人都不省。
有时风雪三冬天，山前尽日无人烟。
顽空墨黑昼如夜，庵中光耀长周圆。
有时风雷平地起，山沉江涌流云气。
龙吟虎啸万形喧，庵内情缘无止起。
环庵松竹连天青，冬不悴兮春不荣。
人来谩笑庵居苦，彻骨贫来彻骨清。
清贫生理十分好，翻忆朱门多饿殍。
君能认得自家珠，终身岂羡他人宝。
庵似身兮主似心，欲明庵主须参寻。
驴胎马腹河沙梦，那知铁矿藏精金。
高著眼睛速下手，只今觅取无中有。
言穷理绝妄缘空，无毛狮子撩天吼。
庵前大厦皆蘧庐，知音有几同庵居。
若非捩断县崖手，谁解伊边认得渠。
闲中有乐无人识，静处工夫闲里得。
自然妙用自然真，向上神仙皆此出。
浮手短景甚悠悠，一切庵坏便须休。
溥劝吾门诸学者，不昧此庵须早修。
《靖通庵歌》【宋·张继先】吾结草庵山之中，旁人笑我名靖通。都来方寸闲田地，大包世界同虚空。我庵非通亦非靖，玲珑八面无形影。盈虚消息任天机，庵内主人都不省。有时风雪三冬天，山前尽日无人烟。顽空墨黑昼如夜，庵中光耀长周圆。有时风雷平地起，山沉江涌流云气。龙吟虎啸万形喧，庵内情缘无止起。环庵松竹连天青，冬不悴兮春不荣。人来谩笑庵居苦，彻骨贫来彻骨清。清贫生理十分好，翻忆朱门多饿殍。君能认得自家珠，终身岂羡他人宝。庵似身兮主似心，欲明庵主须参寻。驴胎马腹河沙梦，那知铁矿藏精金。高著眼睛速下手，只今觅取无中有。言穷理绝妄缘空，无毛狮子撩天吼。庵前大厦皆蘧庐，知音有几同庵居。若非捩断县崖手，谁解伊边认得渠。闲中有乐无人识，静处工夫闲里得。自然妙用自然真，向上神仙皆此出。浮手短景甚悠悠，一切庵坏便须休。溥劝吾门诸学者，不昧此庵须早修。
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