有侐斋宫，翼翼沉沉。穆穆皇考，心圣祖之心。
丕冒万宇，上帝是钦。维日南至，郊祀孔临。
迁坐变食，在悬无音。凝祉受釐，俨若帝歆。
来戒来斋，用凛难谌。龙塞之山，储有良材。
乃浮於川，达帝京不迟。爰经爰营，载筑载培。
命彼大匠，绳尺是依。其柱维楠，其桷维柏。
不文不镂，海望所作。既底厥法，载观其落。
猗与煌与，天辟之宇。郁嵂柧棱，贝箔珠户。
枚枚岩岩，在乾清宫左。有丹其楹，有青其琐。
既深以严，亦安而妥。不敞不轩，周庐绵绵。
曰维亿年，利我后人。昔在圣祖，心斋肃肃。
考建兹宫，匪誇华屋。致洁致诚，毋疏毋黩。
律中黄钟，一阳始复。将事大祀，心乎穆穆。
爰即而斋，爰薰而沐。瞻仰昊穹，以集厥福。
自古建章，万户千门。亦有大夏，嶊嶉成观。
彼何为兮，此则可原。匪以富而侈，匪以饰而繁。
制朴而浑，居兹敬存。有堂则明，有室则温。
我后子孙，永保斯孔安。永言保之，戒彼崇台。
我宅是宇，心乎我思。我祖我考，廓此丕基。
我曷承之，俾堂构是贻。天飨惟诚，民归惟慈。
惟慈惟诚，匪以伪为。我后子孙，尚克念兹。
《斋宫六章章十四句》【清·弘历】有侐斋宫，翼翼沉沉。穆穆皇考，心圣祖之心。丕冒万宇，上帝是钦。维日南至，郊祀孔临。迁坐变食，在悬无音。凝祉受釐，俨若帝歆。来戒来斋，用凛难谌。龙塞之山，储有良材。乃浮於川，达帝京不迟。爰经爰营，载筑载培。命彼大匠，绳尺是依。其柱维楠，其桷维柏。不文不镂，海望所作。既底厥法，载观其落。猗与煌与，天辟之宇。郁嵂柧棱，贝箔珠户。枚枚岩岩，在乾清宫左。有丹其楹，有青其琐。既深以严，亦安而妥。不敞不轩，周庐绵绵。曰维亿年，利我后人。昔在圣祖，心斋肃肃。考建兹宫，匪誇华屋。致洁致诚，毋疏毋黩。律中黄钟，一阳始复。将事大祀，心乎穆穆。爰即而斋，爰薰而沐。瞻仰昊穹，以集厥福。自古建章，万户千门。亦有大夏，嶊嶉成观。彼何为兮，此则可原。匪以富而侈，匪以饰而繁。制朴而浑，居兹敬存。有堂则明，有室则温。我后子孙，永保斯孔安。永言保之，戒彼崇台。我宅是宇，心乎我思。我祖我考，廓此丕基。我曷承之，俾堂构是贻。天飨惟诚，民归惟慈。惟慈惟诚，匪以伪为。我后子孙，尚克念兹。
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这首诗描绘了皇帝在斋宫进行祭祀活动的庄重与虔诚，以及对先祖的尊敬和对国家未来的期望。诗中充满了对神圣仪式的敬畏之情，展现了古代帝王对于宗教信仰的重视。
首先，诗中提到斋宫的庄严与神圣，如“有侐斋宫，翼翼沉沉”，形容斋宫的宏伟与庄严。接着，诗人赞美了皇帝对祖先的敬仰，称其为“穆穆皇考”，并强调皇帝的心灵与圣祖的心灵相通，体现了对祖先智慧的继承与尊重。
在祭祀活动中，皇帝遵循严格的礼仪，包括迁坐、变食、在悬无音等，这些细节展示了祭祀的严谨与庄重。诗人特别提到了皇帝在祭祀前的斋戒与准备，如“来戒来斋，用凛难谌”，表现了皇帝对仪式的敬畏之心。
诗中还描述了斋宫的建筑之美，如“其柱维楠，其桷维柏”，使用珍贵的楠木与柏木作为建筑材料，体现了对建筑质量的高要求。同时，斋宫内部装饰简洁而不失庄重，如“不文不镂，海望所作”，强调了朴素与自然之美。
此外，诗人还表达了对后世子孙的期望，希望他们能继承先祖的美德，保持斋宫的尊严与纯洁，以诚心对待神明，以慈爱对待民众。最后，诗人以“天飨惟诚，民归惟慈”总结，强调了真诚与慈爱的重要性，希望子孙后代能够铭记并实践这些价值观。
整首诗通过细腻的描写和深刻的寓意，展现了古代帝王对于宗教信仰的虔诚态度，以及对国家未来繁荣昌盛的深切期盼。
静卧蓬山养道情，百司繁冗尽堪轻。
窗前竹撼森疏影，树杪蝉吟断续声。
闲蹋绿莎芒作履，旋烹芳茗石为铛。
料君难恋神仙境，重筑沙堤走马行。