屡得寻仙隐,还同到石门。
山墙低垒石,水屋乱成村。
刈稻深溪熟,樵薪远径喧。
共怜山简在,霜日醉昏昏。
屡得寻仙隐,还同到石门。
山墙低垒石,水屋乱成村。
刈稻深溪熟,樵薪远径喧。
共怜山简在,霜日醉昏昏。
这首诗描绘了一幅隐居生活的宁静画面,充满了自然与人文的和谐之美。诗人李生寅以“屡得寻仙隐,还同到石门”开篇,巧妙地将自己对隐逸生活的向往与实际的行动联系起来,仿佛是追寻着仙人的足迹,踏入了幽静的石门之中。接下来,“山墙低垒石,水屋乱成村”两句,通过细腻的笔触勾勒出隐居之地的自然风光与村落布局,山石间低矮的围墙与依水而建的房屋错落有致,构成了一幅生动的乡村图景。
“刈稻深溪熟,樵薪远径喧”则进一步展现了隐居生活的日常场景。稻田在深溪边成熟,农人在辛勤劳作;远处的山径上,樵夫们忙碌的身影与喧闹的声音交织在一起,既体现了劳动的艰辛,也蕴含着生活的乐趣。最后,“共怜山简在,霜日醉昏昏”一句,借用了晋代名士山简的故事,表达了诗人对隐居生活的深深喜爱和陶醉之情,即使是在霜降的黄昏,也能感受到生活的美好与满足。
整体而言,这首诗通过对隐居生活的细腻描绘,不仅展现了自然与人文的和谐共生,也传达了诗人对简单、宁静生活的向往与追求,具有浓郁的田园诗意和哲学意味。
丈夫贵自奋,何必恃贻谋。
当年功不立,古人重为忧。
太师忠顺公,没世有馀休。
令子一何贤,耻随资荫流。
碌碌奉朝请,帝恩何以酬。
郁郁不快意,上章闻冕旒。
愿为循良吏,未甘恩泽侯。
天子嘉乃诚,锡命莅同州。
同州古三辅,北望雄且优。
诏条得以布,民瘼得以求。
勿谓绮纨子,当有襦裤讴。
诗云无忝尔,礼云必为裘。
去去继旄节,免作将门羞。