丈夫贵自奋，何必恃贻谋。
当年功不立，古人重为忧。
太师忠顺公，没世有馀休。
令子一何贤，耻随资荫流。
碌碌奉朝请，帝恩何以酬。
郁郁不快意，上章闻冕旒。
愿为循良吏，未甘恩泽侯。
天子嘉乃诚，锡命莅同州。
同州古三辅，北望雄且优。
诏条得以布，民瘼得以求。
勿谓绮纨子，当有襦裤讴。
诗云无忝尔，礼云必为裘。
去去继旄节，免作将门羞。
《送陈侯之任同州》全文
- 拼音版原文全文
送 陈 侯 之 任 同 州 宋 /王 禹 偁 丈 夫 贵 自 奋 ，何 必 恃 贻 谋 。当 年 功 不 立 ，古 人 重 为 忧 。太 师 忠 顺 公 ，没 世 有 余 休 。令 子 一 何 贤 ，耻 随 资 荫 流 。碌 碌 奉 朝 请 ，帝 恩 何 以 酬 。郁 郁 不 快 意 ，上 章 闻 冕 旒 。愿 为 循 良 吏 ，未 甘 恩 泽 侯 。天 子 嘉 乃 诚 ，锡 命 莅 同 州 。同 州 古 三 辅 ，北 望 雄 且 优 。诏 条 得 以 布 ，民 瘼 得 以 求 。勿 谓 绮 纨 子 ，当 有 襦 袴 讴 。诗 云 无 忝 尔 ，礼 云 必 为 裘 。去 去 继 旄 节 ，免 作 将 门 羞 。
- 注释
- 自奋：自我奋斗。
贻谋：他人之计策。
功不立：未能建立功业。
重为忧：深感忧虑。
令子：他的儿子。
资荫流：家族荫庇。
朝请：朝见。
冕旒：皇帝的冠冕。
循良吏：清廉的官吏。
恩泽侯：受恩的侯爵。
同州：地名。
三辅：古代京畿地区。
绮纨子：贵族子弟。
无忝尔：无愧于自己。
必为裘：要有作为。
旄节：官员的象征。
将门羞：将门之耻。
- 翻译
- 男子汉贵在自我奋斗，何必依赖他人的计策。
早年未能建立功业，古人对此深感忧虑。
太师忠顺公一生忠诚，死后仍有美名。
他的儿子多么贤能，不愿随从家族荫庇而流于平庸。
每日忙碌只为朝见，如何报答皇上的恩德。
心中郁郁不得志，上书皇帝表达不满。
希望能成为清廉的官吏，不甘心只做受恩的侯爵。
天子赞赏你的诚意，赐予你治理同州的重任。
同州历史悠久，北望壮丽无比。
在那里，你可以发布政令，解决百姓疾苦。
不要以为你是贵族子弟，就只会歌颂华丽的生活。
《诗经》说要无愧于自己，礼仪要求要有作为。
你要继续前行，担任重要职务，以免让将门蒙羞。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家王禹偁所作，题为《送陈侯之任同州》。诗中表达了对陈侯出任同州的赞美和期许，同时也流露出诗人对于自己未能得到朝廷重用的忧虑。
首句“丈夫贵自奋，何必恃贻谋”表明真正的英雄不需要依赖过去的功绩或是外在的帮助，而应凭借自己的才华和努力去实现价值。紧接着，“当年功不立，古人重为忧”则是诗人对于自己未能在当时建立起显赫的功业而感到遗憾。
“太师忠顺公，没世有馀休”赞颂了陈侯的高尚品德和辉煌事迹，而“令子一何贤，耻随资荫流”则表达了对其后代子孙亦步其父之道路而感到自豪。
接下来的“碌碌奉朝请，帝恩何以酬”显示诗人对于皇上的恩赐心存感激，但在“郁郁不快意，上章闻冕旒”中却流露出一丝不得志的忧郁之情。
“愿为循良吏，未甘恩泽侯”表达了诗人希望成为清廉的官员，而不是仅仅享受皇上的恩惠。随后，“天子嘉乃诚，锡命莅同州”则是对陈侯得到皇帝赐予任职的肯定。
“同州古三辅，北望雄且优”描绘了同州的地理位置和其重要性，而“诏条得以布，民瘼得以求”则展示了诗人对于陈侯能够施行国策、解民疾苦的期待。
最后，“勿谓绮纨子，当有襦裤讴。诗云无忝尔，礼云必为裘。去去继旄节，免作将门羞”则是对陈侯出任后的期许和祝愿，希望他能够不辱使命，不需感到羞愧。
总体来说，这首诗既表达了诗人对于被送者陈侯的赞美，也流露出诗人个人对于仕途进展的复杂情感。
- 作者介绍
-
王禹偁
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。朝代：宋 字：元之 籍贯：济州巨野（今山东省巨野县） 生辰：954—1001
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