栖霞山后峰,天开一岩秀。
中有坐禅人,形容竹柏瘦。
饥餐岩下松,渴饮岩上溜。
爱步岩室前,白云起孤岫。
栖霞山后峰,天开一岩秀。
中有坐禅人,形容竹柏瘦。
饥餐岩下松,渴饮岩上溜。
爱步岩室前,白云起孤岫。
这首诗描绘了一幅宁静的山中禅修图景,通过对自然环境的细腻描写,传达了诗人对于心灵寄托和超凡脱俗的向往。
“栖霞山后峰,天开一岩秀。”这里的“栖霞山”是一个虚构的地名,用来营造一种仙境般的氛围。诗人通过对山峰后的景象描绘,将读者的视线引入一个隐秘而美丽的地方,“天开一岩秀”则强调了这岩石之美,是天然间的一处奇观。
“中有坐禅人,形容竹柏瘦。”诗中的“坐禅人”暗示了一种修行者的存在,他的生活与自然融为一体。"形容竹柏瘦"则是对这个人的外貌描述,可能因长期的山居生活而显得瘦弱,但这种瘦弱又带有一种由内而外的宁静和坚韧。
“饥餐岩下松,渴饮岩上溜。”这两句诗描绘了禅修者的简单生活。他以自然界中可食用的植物为食,以山间清泉为饮,这样的生存方式充分体现了一种与大自然和谐共生的理念。
“爱步岩室前,白云起孤岫。”诗人对这位禅修者在岩室前的漫步表示出一种赞美之情。这里的“白云”象征着高洁和自由,而“孤岫”则是山峰的别称,这两者的结合,为读者展现了一幅人与自然融为一体的画面。
整首诗通过对栖霞山后峰天开岩的描述,以及对居住于此的坐禅人的描绘,表达了诗人对于超脱尘世、返璞归真的向往。这种境界,是中国古代文人常有的思想寄托,也是道家和佛家的修行理念的体现。
长林雨过,山翠如沐,鸟啼相应。
绕城堞、攀云独上,点点嫩苔生小径。
高岭外、听清风乍起,吹落半天钟磬。
却最爱、名蓝幽寂,佛火岚光相映。
尽日门掩无人到,任閒庭、云卧花冷。
回首望、湖光咫尺,一片澄波如拭镜。
喜二妙、幽栖相并。占尽晨光暮景。
叹今日、诗才画手,谁向艺林驰骋。
尔我相携,共游赏、岂辞新咏。
更清泉莹玉,花碗香浮绿茗,促坐语笑、浑忘永。
归路寒烟暝。振衣袂、长啸高冈,却把千山唤醒。
看缭绫半幅,绣线千丝,汜人幽恨如诉。
雨鬓风鬟,花愁月晕,蕉萃牧羊南浦。
目断潇湘,楚天无雁,倩谁传语。
忽相逢、秦塞归人,洒泪为通鱼素。可奈钱唐一怒。
便碧云万里,片时来去。
宛绡谷明珰,无恙龙宫娇女。
更休怅望,神人道隔,永念君恩难负。
两情合、何处牵丝,社橘依然春树。