独漉泥沙,泥污沙白。污水洁水,实如过客。
大鱼工食鱼,小鱼唯食泥。
葭菼何苍苍,网罟不得施。渔人有梦,方舟以行。
风习习兮云冥冥,海若振辔冯夷举旌,丰隆赫怒天吴鸣。
龙母股栗,长鼍轰保,况虾蟆彭蜞及石鲮。
海潮江雨一夕罢,天地万里皆清宁。
独漉泥沙,泥污沙白。污水洁水,实如过客。
大鱼工食鱼,小鱼唯食泥。
葭菼何苍苍,网罟不得施。渔人有梦,方舟以行。
风习习兮云冥冥,海若振辔冯夷举旌,丰隆赫怒天吴鸣。
龙母股栗,长鼍轰保,况虾蟆彭蜞及石鲮。
海潮江雨一夕罢,天地万里皆清宁。
这首诗《独漉篇》由清代诗人李锴所作,通过丰富的想象与生动的描绘,展现了大自然中的一幅壮丽景象。诗中运用了象征与寓言的手法,将自然界的生物与现象拟人化,赋予它们情感与行动,以此来表达对自然界的敬畏与感慨。
首句“独漉泥沙,泥污沙白”,开篇即以“独漉”为题,暗示了诗中将展现一种与众不同的视角或心境。接下来,“污水洁水,实如过客”,通过对比“污水”与“洁水”,隐喻人生境遇的多变与无常,如同匆匆过客,难以把握。
“大鱼工食鱼,小鱼唯食泥”两句,形象地描绘了海洋生态中的食物链,大鱼捕食其他鱼类,而小鱼则以泥沙为食,揭示了自然界中的生存法则和食物链的复杂性。
“葭菼何苍苍,网罟不得施”则转向对芦苇丛生之地的描写,强调了自然环境的原始与未被人类干扰的状态,同时也表达了对自然美景的赞美。
“渔人有梦,方舟以行”引入了人的活动,通过渔人的梦境与乘舟出海,进一步深化了人与自然的关系,以及人在自然面前的渺小与依赖。
后半部分“风习习兮云冥冥,海若振辔冯夷举旌,丰隆赫怒天吴鸣”描绘了一幅狂风暴雨、波涛汹涌的大海景象,通过海神、冯夷、丰隆、天吴等神话人物的出场,增添了神秘与壮观的氛围,同时也体现了自然界力量的强大与不可抗拒。
“龙母股栗,长鼍轰保,况虾蟆彭蜞及石鲮”则继续扩展了自然界的生物群落,从龙母到各种小虫,再到石鲮,展现了自然界中生命的多样性和复杂性。
最后,“海潮江雨一夕罢,天地万里皆清宁”以海潮退去、江雨停止,天地恢复宁静的景象收尾,寓意着自然界的循环与和谐,同时也表达了诗人对自然界的美好祝愿与向往。
整体而言,《独漉篇》通过丰富的意象与生动的描绘,展现了诗人对自然界的深刻感悟与赞美,同时也蕴含了对人生、社会与宇宙的思考。
一春无况懒游山,风景依然三月三。
十里杨花深似雪,马蹄无路入江南。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。
才难不其然,卒与大患期。
凌人古受氏,吴世夸雄姿。
寂寞富春水,英气方在斯。
六学成一贯,精义穷发挥。
著书逾十年,幽赜靡不推。
天庭掞高文,万字若波驰。
记室征两府,宏谋耀其奇。
车酋轩下东越,列郡苏疲羸。
宛宛凌江羽,来栖翰林枝。
孝文留弓剑,中外方危疑。
抗声促遗诏,定命由陈辞。
徒隶肃曹官,征赋参有司。
出守乌江浒,左迁湟水湄。
高堂倾故国,葬祭限囚羁。
仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。
一门即无主,焉用徒生为!
举声但呼天,孰知神者谁?
泣尽目无见,肾伤足不持。
溘死委炎荒,臧获守灵帷。
平生负国谴,骇骨非敢私。
盖棺未塞责,孤旐凝寒颸。
念昔始相遇,腑肠为君知。
进身齐选择,失路同瑕疵。
本期济仁义,合为众所嗤。
灭身竟不试,世义安可支!
恬死百忧尽,苟生万虑滋。
顾余九逝魂,与子各何之?
我歌诚自恸,非独为君悲!
《哭连州凌员外司马》【唐·柳宗元】废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。著书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但呼天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒颸。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
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