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《祠禄满不敢复请作口号三首·其一》全文
宋 / 陆游   形式: 七言律诗  押[文]韵

今年高谢武夷君,饭豆羹藜亦所欣。

参透庄生齐物论,扫空韩子送穷文。

心如脱阱奔林鹿,迹似还山不雨云。

犹幸此身强健在,乡邻争看布襦裙。

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翻译
今年我告别了武夷山的朋友,即使是粗茶淡饭也感到欣喜。
我深入理解了庄子的齐物论,也扫除了韩愈的送穷文中的悲观情绪。
心境如同脱困的鹿奔向森林,行踪犹如未雨时归山的云般自由。
还好我身体还算硬朗,乡亲们都争相来看我朴素的衣裳。
注释
今年:指当前的年份。
高谢:辞别,告别。
武夷君:武夷山的朋友。
饭豆羹藜:粗茶淡饭。
欣:欢喜,高兴。
参透:深入理解。
庄生齐物论:庄子的哲学思想,主张万物平等无差别。
齐物论:庄子哲学中的重要概念,认为万物平等。
扫空:消除,去除。
韩子送穷文:韩愈的文章,表达对贫穷的感慨。
心如:心境像。
脱阱:从陷阱中逃脱。
奔林鹿:自由奔跑的鹿。
迹似:行踪犹如。
还山:回归山林。
不雨云:未下雨时的云,象征自由。
犹幸:还好。
此身:自己的身体。
强健:强壮健康。
乡邻:乡亲们。
布襦裙:朴素的衣物,古代平民的服装。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的作品《祠禄满不敢复请作口号三首(其一)》。诗中,诗人表达了对简朴生活的满足和超脱世俗的心境。首句“今年高谢武夷君”表明诗人年事已高,但对武夷山的隐逸生活表示敬意,暗示自己不再追求官场功名。接下来的“饭豆羹藜亦所欣”表达了诗人对于粗茶淡饭的满足,反映出其淡泊的生活态度。

“参透庄生齐物论,扫空韩子送穷文”两句引用了庄子的哲学思想,表明诗人已经领悟到万物平等、生死无常的道理,超越了世俗的困扰;同时,也暗指自己摆脱了韩愈《送穷文》中的困境,不再被贫穷所困。

“心如脱阱奔林鹿,迹似还山不雨云”运用比喻,形容诗人的心境自由如脱缰之鹿,行踪如无拘无束的山间云雾,形象地描绘出他内心的宁静和超然。

最后两句“犹幸此身强健在,乡邻争看布襦裙”则流露出诗人对自己身体健康的庆幸,以及对朴素生活的安然自得,邻里围观的场景更显其淡泊名利,与世无争的形象。

整体来看,这首诗体现了陆游晚年超脱世俗,享受田园生活的恬淡心境,展现了他深厚的人生智慧和高尚的人格魅力。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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