有句谁知李似阴,好奇仍许杜犹岑。
后期五日来圯下,面壁九年参少林。
瘴鬼安能惊鹤众,地灵何敢著狐任。
雷车电炽中宵起,看取龙工济物心。
有句谁知李似阴,好奇仍许杜犹岑。
后期五日来圯下,面壁九年参少林。
瘴鬼安能惊鹤众,地灵何敢著狐任。
雷车电炽中宵起,看取龙工济物心。
这首诗是宋代诗人朱翌的作品,名为《邓提举留诗南华予后五日入山次韵》。从诗中可以感受到诗人的深厚文化底蕴和对道家思想的崇尚。
"有句谁知李似阴,好奇仍许杜犹岑。"
这两句诗以比喻的手法,通过对古人李耳、杜子春的引用,表达了诗人对于隐逸生活的向往和对知识渴望的态度。"李似阴"指的是道家思想中追求与自然和谐相处的理念,而"杜犹岑"则是形容古人杜子春隐居时的高洁。
"后期五日来圯下,面壁九年参少林。"
这两句表达了诗人即将入山修行的决心,以及他对于修道所需时间和耐力的认识。"圯下"可能指的是一种特定的地理环境或隐居之所,而"面壁九年"则是对佛教中修行者静坐面壁九年的生动写照,显示了诗人对于修持的严肃态度。
"瘴鬼安能惊鹤众,地灵何敢著狐任。"
这两句通过设问的方式,表达了诗人对自然界中神秘力量的敬畏之心,同时也反映出了他对于正邪之分的明确立场。"瘴鬼"和"地灵"在这里代表了自然界中的神秘力量,而"惊鹤众"和"著狐任"则是对这些力量可能带来的干扰与考验的描述。
"雷车电炽中宵起,看取龙工济物心。"
最后两句诗通过雷声和闪电来象征自然界的强大力量,同时也表达了诗人对于道家济世观念的认同。"龙工"在这里可能是对道家修炼方法的一种比喻,显示了诗人希望通过自己的修行来达到帮助世人的愿望。
整首诗不仅展示了诗人深厚的文化素养和哲学思考,也展现了他对于自然、生命和宇宙的深刻感悟。
鲤风扇海,鲛雾架楼,英灵独数巾帼。
碧玉小家争说,当年剑仙出。青霞选,甘殉国。
肯听尔、大虫添翼。副车中、血溅桃花,顿驾雌霓。
燕赵有余风,粉聂钗荆,佳侠破常格。
要替孟宫花蕊,门楣换清白。荆驼后、凭吊客。
等拜倒、丽娃鹃魄。御河底、一样完贞,何处埋碧。
西堂残烛灺。荡帘波沈沈,镜天无罅。
细浪方尊,绕桂丛犹记,赏秋阑夜。
露脚飞迟,双鬓妥、花飘凉麝。
望里琼空,依约年时,半镫萤话。春老兰情哀谢。
叹旧奁题香,怨红销帕。
扇底圆姿,问故山眉意,澹蛾谁画。
倦眼霄程,还自觑、仙軿来下。
那更苍龙侵晓,瑶台梦惹。
情天忉利,说兰因悽断,坤灵鸳牒。
最忆垂杨芳草渡,春水初迎桃叶。
彩袖添香,红窗问字,婉娈人如月。
承欢色笑,北堂饴董馨洁。
高致巾帼谁俦,未荒三径,归计关情切。
早是江山摇落后,禁得玉容长别。
画舫空波,书舟怨曲,事往堪华发。
鸾骖何许,莫愁湖畔愁绝。