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《邓提举留诗南华予后五日入山次韵》全文
宋 / 朱翌   形式: 七言律诗  押[侵]韵

有句谁知李似阴,好奇仍许杜犹岑。

后期五日来圯下,面壁九年参少林。

瘴鬼安能惊鹤众,地灵何敢著狐任。

雷车电炽中宵起,看取龙工济物心。

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拼音版原文全文
dèngliúshīnánhuáhòushānyùn
sòng / zhū

yǒushuízhīyīnhǎoréngyóucén

hòuláixiàmiànjiǔniáncānshǎolín

zhàngguǐānnéngjīngzhònglínggǎnzherèn

léichēdiànchìzhōngxiāokànlónggōngxīn

翻译
谁能料到李的性格如此深沉,他的好奇心甚至超过杜的峻峭。
约定在五日后于圯桥相见,他面壁九年苦修于少林寺。
即使瘴气之地的恶鬼也无法惊扰他的清修,地灵也不敢让他放纵狐狸的行为。
半夜时分,雷车电闪,他的修行之心如龙般腾飞,只愿以技艺济世救民。
注释
李:指诗人所描绘的人物。
似阴:形容性格深沉、不易理解。
杜:可能是另一位诗人或具有类似性格的人。
犹岑:形容杜的峻峭,可能指其性格刚直。
后期:约定的时间。
圯下:圯桥,古代地名。
面壁九年:佛教术语,指长时间静坐冥想。
少林:著名的佛教寺庙。
瘴鬼:热带雨林中的恶鬼,象征困难和挑战。
惊鹤:惊动修行者。
著狐任:放纵狐狸,可能指纵欲或不守戒律。
雷车电炽:闪电雷鸣,形容夜晚景象。
龙工:比喻高超的技艺或才华。
济物心:救济世人的心愿。
鉴赏

这首诗是宋代诗人朱翌的作品,名为《邓提举留诗南华予后五日入山次韵》。从诗中可以感受到诗人的深厚文化底蕴和对道家思想的崇尚。

"有句谁知李似阴,好奇仍许杜犹岑。"

这两句诗以比喻的手法,通过对古人李耳、杜子春的引用,表达了诗人对于隐逸生活的向往和对知识渴望的态度。"李似阴"指的是道家思想中追求与自然和谐相处的理念,而"杜犹岑"则是形容古人杜子春隐居时的高洁。

"后期五日来圯下,面壁九年参少林。"

这两句表达了诗人即将入山修行的决心,以及他对于修道所需时间和耐力的认识。"圯下"可能指的是一种特定的地理环境或隐居之所,而"面壁九年"则是对佛教中修行者静坐面壁九年的生动写照,显示了诗人对于修持的严肃态度。

"瘴鬼安能惊鹤众,地灵何敢著狐任。"

这两句通过设问的方式,表达了诗人对自然界中神秘力量的敬畏之心,同时也反映出了他对于正邪之分的明确立场。"瘴鬼"和"地灵"在这里代表了自然界中的神秘力量,而"惊鹤众"和"著狐任"则是对这些力量可能带来的干扰与考验的描述。

"雷车电炽中宵起,看取龙工济物心。"

最后两句诗通过雷声和闪电来象征自然界的强大力量,同时也表达了诗人对于道家济世观念的认同。"龙工"在这里可能是对道家修炼方法的一种比喻,显示了诗人希望通过自己的修行来达到帮助世人的愿望。

整首诗不仅展示了诗人深厚的文化素养和哲学思考,也展现了他对于自然、生命和宇宙的深刻感悟。

作者介绍
朱翌

朱翌
朝代:宋   号:潜山居士   籍贯:省事老   生辰:1097—1167

朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。政和八年,同上舍出身。
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