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《广遣兴五十八首·其四十六》全文
明 / 王夫之   形式: 七言律诗

救日劳劳走啬夫,上天脉脉忆群巫。

火城莫保裴中立,水阵长悲李左车。

高会不成诛宋义,贫交劣得失田苏。

竹王一曲祠今古,山鬼旁招魂有无。

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鉴赏

这首诗是王夫之在明末清初所作的《广遣兴五十八首》中的第四十六首,诗人以深沉的笔触描绘了一幅历史与现实交织的画面。首句“救日劳劳走啬夫”形象地刻画了主人公为拯救危难而奔波忙碌,如同古代的啬夫(官职名)一般勤勉。接着,“上天脉脉忆群巫”暗示了对民间信仰和巫术的怀念,暗含着对传统智慧的尊重。

“火城莫保裴中立,水阵长悲李左车”两句引用历史典故,裴中立象征着无法坚守的脆弱,李左车则代表智谋与悲壮,表达了对忠诚与智勇的感慨。接下来,“高会不成诛宋义,贫交劣得失田苏”借宋义和田苏的故事,表达了对高尚聚会难以实现和贫贱之交易得失的无奈。

最后两句“竹王一曲祠今古,山鬼旁招魂有无”以竹王祭祀和山鬼招魂的意象,寓言了对过往文化的追思以及对未知命运的探寻,充满了浓厚的历史感和哲理意味。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言丰富,展现了王夫之深厚的历史文化底蕴和对世事变迁的独特见解。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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