渔钓有遗逸,天子宠玄真。
赐之奴仆,得随妫艳下神京。
几度蘋汀蓼岸,不问金钩无饵,谈笑取冰鳞。
珍重主人意,名我曰樵青。肩兰桨,萦桂棹,出波津。
凌虚上□□□,□□会群真。
卸下绿蓑青笠,付与渔童收管,相与□红尘。
归去又□□,同赏洞中春。
渔钓有遗逸,天子宠玄真。
赐之奴仆,得随妫艳下神京。
几度蘋汀蓼岸,不问金钩无饵,谈笑取冰鳞。
珍重主人意,名我曰樵青。肩兰桨,萦桂棹,出波津。
凌虚上□□□,□□会群真。
卸下绿蓑青笠,付与渔童收管,相与□红尘。
归去又□□,同赏洞中春。
这首诗描绘了一位得道高人在山中修行的景象。开篇“渔钓有遗逸,天子宠玄真”两句,表明有一位隐逸之士,被皇帝所宠信,其名字为玄真。这不仅展示了玄真地位尊贵,更暗示了他与皇权之间的特殊关系。
接着“赐之奴仆,得随妫艳下神京”一句,进一步说明玄真的尊贵,他不仅被赐予奴仆,还能跟随仙子妫艳降临人间的神圣之地——神京。这两句突出了玄真在仙界中的高贵身份。
诗中“几度蘋汀蓼岸,不问金钩无饵,谈笑取冰鳞”三句,则描绘了玄真与渔人之间的交往。他多次在水边与渔人相遇,却不问渔人的钓具是否有饵,反而是谈笑风生地从渔人那里取得鱼鳞。这表明玄真已达到了超然物外的地步,对世俗之物已经无求。
“珍重主人意,名我曰樵青”一句,则透露出玄真的谦逊,他珍视主人的恩意,并以樵青自命,显示出他对自然的归属感和淡泊名利的人生态度。
紧接着的“肩兰桨,萦桂棹,出波津”三字一句,描绘了玄真携带着兰草编织的筐篮,桂木制成的船棹,从波涛中驶出。这是对他行走江湖、超脱尘世的一种写照。
“凌虚上□□□,□□会群真”两句,因缺失字词而无法完整解读,但从上下文来看,这里应该是在描述玄真乘舟凌波升仙,与其他道家群真相聚的壮丽场景。
诗中后续内容同样展现了玄真与渔童之间的交往,以及他脱离红尘、归向洞中的生活态度。整首诗通过对自然环境的描绘和对主人公玄真的神仙生涯的叙述,表达了一种超然物外、回归自然的理想境界。
总体而言,这是一首充满了道家色彩的山水田园诗,诗人通过对主角玄真生活片段的细腻描绘,传递出一种淡泊明志、隐逸自得的人生追求。
萧寺同时客,交情子更深。
有时长共说,无事即相寻。
临水初分袂,因风数寄音。
青云如得路,珍重岁寒心。
去年龙母沐,今年龙妇浴。
民何竞相传,讹言初愿戮。
沐水不湿缨,浴波吞目睛。
连岁果为患,准度非人情。
岛夷尚弗尔,况乃此京城。
天公亦鉴详,天子大圣明。
尧时不昏垫,安见尧忧茕。
今但微禹力,上心常屏营。
祠官骏奔走,请祷必竭诚。
庙堂列土偶,椒酒空湛盈。
灵气自莫主,非以尧言轻。
霹雳夜复作,虾蟆尚听鸣。
辇道有白水,都人无陆行。
浮萍何处来,青青绕我楹。
连墙已坏破,屋赖支撑牢。
缅怀所亲友,亲友皆占高。
独知欧阳公,直南望滔滔。
遗奴揭厉往,答言颇力劳。
正取旧戽斗,自课僮仆操。
明日苟不已,挈家仍避逃。
贤者尚若是,焉用数我曹。
免为不吊鬼,世上一鸿毛。
《嘉祐二年七月九日大雨寄永叔内翰》【宋·梅尧臣】去年龙母沐,今年龙妇浴。民何竞相传,讹言初愿戮。沐水不湿缨,浴波吞目睛。连岁果为患,准度非人情。岛夷尚弗尔,况乃此京城。天公亦鉴详,天子大圣明。尧时不昏垫,安见尧忧茕。今但微禹力,上心常屏营。祠官骏奔走,请祷必竭诚。庙堂列土偶,椒酒空湛盈。灵气自莫主,非以尧言轻。霹雳夜复作,虾蟆尚听鸣。辇道有白水,都人无陆行。浮萍何处来,青青绕我楹。连墙已坏破,屋赖支撑牢。缅怀所亲友,亲友皆占高。独知欧阳公,直南望滔滔。遗奴揭厉往,答言颇力劳。正取旧戽斗,自课僮仆操。明日苟不已,挈家仍避逃。贤者尚若是,焉用数我曹。免为不吊鬼,世上一鸿毛。
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昨朝江南客,语子川上亭。
有时飞雨来,不见前山青。
卉萼人未识,鸟响日可听。
既将迟贤者,无使童仆扃。