老胡诞生四月八,韶阳乱棒打不杀。
如今纵得十分全,顶门正眼依前瞎。
老胡诞生四月八,韶阳乱棒打不杀。
如今纵得十分全,顶门正眼依前瞎。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《偈颂一百零二首》中的第二十五首。它以一种奇特的方式描绘了一个名叫“老胡”的人物形象。"老胡诞生四月八",可能暗指老胡出生在佛教中的吉祥日——农历四月初八,象征着他的出生带有某种宗教寓意。然而,接下来的"韶阳乱棒打不杀"却暗示了老胡的命运坎坷,即使在美好的韶华岁月里,他也遭受了无情的打击,但并未因此丧命。
"如今纵得十分全",似乎是指老胡虽然经历了生活的磨难,但仍然顽强地活了下来。然而,最后一句"顶门正眼依前瞎"揭示了一个出人意料的转折,尽管他存活下来,但他的精神世界或视力并未因此而恢复,依旧处于某种盲目的状态。这可能寓言了人生的苦难无法完全改变一个人的本质,或者暗示了老胡对世界的理解并未因生存而变得清晰。整首诗通过这个形象,传达了对生活苦难和命运无常的深刻思考。
客从南溟来,遗我泉客珠。
珠中有隐字,欲辨不成书。
缄之箧笥久,以俟公家须。
开视化为血,哀今徵敛无。