东邻南极老人星,音吐洪亮眼晶荧。
诸郎个个佳宁馨,长者早占千佛经。
仲季锐如刃发硎,三珠粲烂照户庭。
老人散策傲郊坰,健笔哦诗惊六丁,仰天高唱雨霖铃。
餐和毓粹养灵扃,炼得元身如鹤形。
文堂纵谈耳惊霆,硬语盍作盘盂铭。
笑渠教谄儿懒听,只今人物混渭泾。
贤者聚散类梗萍,报复未已况调停。
我狂畏暑卧风棂,日夕西望忧朝廷。
何时乾坤得清宁,未信日月长昏冥。
不必餔糟学独醒,不烦餐菊制颓龄。
支驾皇舆待騋駉,问讯谁坐东西厅。
老成自昔有典刑,尚父须符渭卜灵。
东邻南极老人星,音吐洪亮眼晶荧。
诸郎个个佳宁馨,长者早占千佛经。
仲季锐如刃发硎,三珠粲烂照户庭。
老人散策傲郊坰,健笔哦诗惊六丁,仰天高唱雨霖铃。
餐和毓粹养灵扃,炼得元身如鹤形。
文堂纵谈耳惊霆,硬语盍作盘盂铭。
笑渠教谄儿懒听,只今人物混渭泾。
贤者聚散类梗萍,报复未已况调停。
我狂畏暑卧风棂,日夕西望忧朝廷。
何时乾坤得清宁,未信日月长昏冥。
不必餔糟学独醒,不烦餐菊制颓龄。
支驾皇舆待騋駉,问讯谁坐东西厅。
老成自昔有典刑,尚父须符渭卜灵。
这首诗的语言丰富,意象鲜明,充满了对高洁人格和学问修养的赞美。首句“东邻南极老人星,音吐洪亮眼晶荧”描绘了一位仙风道骨的长者,其声音洪亮,眼睛闪烁着智慧的光芒。接下来的“诸郎个个佳宁馨,长者早占千佛经”表达了对年轻一代学子的鼓励,他们如同香气浓郁的花朵,而那位老人则早已掌握了千卷佛经,显示出其深厚的文化底蕴和学术造诣。
“仲季锐如刃发硎,三珠粲烂照户庭”中,“仲季”指的是年轻后生,他们像锋利的刀刃一般锐利,而那位老人则拥有三颗璀璨之珠,其光芒照亮了整个家庭和庭院。这里通过对比,强调了老人的学问与德行。
“老人散策傲郊坵,健笔哦诗惊六丁”写出了老人在田野间漫步时的自得其乐,以及他书写诗文时的雄健和震撼力度。紧接着的“仰天高唱雨霖铃”则描绘了老人仰望苍天,高声歌唱,如同天降甘霖之声。
“餐和毓粹养灵扃,炼得元身如鹤形”表明老人以平和之心滋养精神,以至于修炼自身,达到如仙鹤般的境界。下句“文堂纵谈耳惊霆,硬语盍作盘盂铭”则写出了老人的言谈,如同雷鸣一般令人震惊,而他的语言坚定有力,不做无谓的装饰。
诗中还有一些对世态人情的感慨,如“笑渠教谄儿懒听, 只今人物混渭泾”表达了对当前社会风气的不满和对年轻一代被错误引导的担忧。同时,“贤者聚散类梗萍,报复未已况调停”则是在期盼着贤能之士能够聚集在一起,共同解决问题。
“我狂畏暑卧风棂,日夕西望忧朝廷”中的“我狂”指的是诗人自己,他在酷热中躺卧,却又时常向西眺望,担忧着国家的未来。紧接着,“何时乾坤得清宁,未信日月长昏冥”则是对和平安宁时代的渴望,以及对当前混乱状态的不相信。
末尾几句“不必餔糟学独醒,不烦餐菊制颓龄。支驾皇舆待騋駉,问讯谁坐东西厅。老成自昔有典刑,尚父须符渭卜灵”则表达了诗人对于生活的态度,不需要过多的物质享受,只需保持清醒和独立的精神状态。同时,他期待着乘坐皇家车辆去寻找真正的贤者,并询问在东西两厅中谁是那位德高望重之人。最后,“老成自昔有典刑,尚父须符渭卜灵”则表明诗人对于年迈之身仍旧保持着严于律己的态度,以及对父亲象征的崇敬和追寻。
整首诗不仅展示了作者对高洁学问和德行的推崇,也流露出了一种时代的忧虑以及对未来和平安宁状态的渴望。
圆月当新霁,高楼见最明。
素波流粉壁,丹桂拂飞甍。
下瞰千门静,旁观万象生。
梧桐窗下影,乌鹊槛前声。
啸逸刘琨兴,吟资庾亮情。
游人莫登眺,迢递故乡程。
皎洁三秋月,巍峨百丈楼。
下分征客路,上有美人愁。
帐卷芙蓉带,帘褰玳瑁钩。
倚窗情渺渺,凭槛思悠悠。
未得金波转,俄成玉箸流。
不堪三五夕,夫婿在边州。
红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。
湘水凌波惭鼓瑟,秦楼明月罢吹箫。
寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。
二五指中句塞雁,十三弦上啭春莺。
谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。