夏氏阶隋乱，自言河朔雄。
王师进谷水，兵气临山东。
前扫成皋阵，却下洛阳宫。
义合帝图起，威加天宇同。
轩台百年外，虞典一巡中。
战龙思王业，倚马赋神功。
《奉和圣制行次成皋应制》全文
- 拼音版原文全文
奉 和 圣 制 行 次 成 皋 应 制 唐 /张 说 夏 氏 阶 隋 乱 ，自 言 河 朔 雄 。王 师 进 谷 水 ，兵 气 临 山 东 。前 扫 成 皋 阵 ，却 下 洛 阳 宫 。义 合 帝 图 起 ，威 加 天 宇 同 。轩 台 百 年 外 ，虞 典 一 巡 中 。战 龙 思 王 业 ，倚 马 赋 神 功 。
- 翻译
- 夏家因隋朝动乱崛起，自称河朔的豪雄。
朝廷军队挺进谷水，兵势逼近崤山以东。
先攻破成皋的阵势，再占领洛阳的宫殿。
正义与皇图相符，威势如同上天一般。
历经百年，宏伟的殿堂屹立，虞舜的典章得以推行。
渴望恢复帝王基业，文思敏捷写下壮丽诗篇。
- 注释
- 夏氏：指夏姓家族。
阶隋乱：趁隋朝动乱。
河朔：黄河以北地区。
雄：强大的领袖。
王师：朝廷军队。
谷水：古代河流名。
兵气：战争的气息。
山东：崤山以东。
成皋阵：战略要地。
洛阳宫：洛阳皇宫。
义合帝图：正义符合帝业。
起：兴起。
威加天宇：威势如天。
同：等同。
轩台：高大的殿堂。
百年外：历经百年。
虞典：虞舜的典章。
一巡：一次推行。
战龙：像龙一样战斗。
王业：帝王基业。
倚马：在马背上。
赋：写作。
神功：卓越功绩。
- 鉴赏
这首诗描绘了唐代名将对军事行动的自信与豪迈。开篇“夏氏阶隋乱，自言河朔雄”表明了将领在动荡的时代中自诩其勇猛和力量，如同古代夏禹时期治理水患一样，显示出对自身能力的坚信。
紧接着，“王师进谷水，兵气临山东”展示了军队的雄壮气势，像一股不可阻挡的洪流向前推进，兵威如同潮水一般涌向山的东麓。这里的“王师”指的是皇帝的军队，体现出军事行动背后的权威和正统性。
“前扫成皋阵，卻下洛阳宫”则是战役的具体进程，先是在成皋（古地名）清扫敌军，然后兵不血刃地占领了洛阳宫。这两句流畅地描绘出一场迅速而又顺利的军事行动。
“义合帝图起，威加天宇同”表达了将领对皇帝旨意的坚定执行，以及其所展现出的权力与影响力，这种力量如同笼罩整个天地一般无处不在。这里的“帝图”指的是皇帝的战略布局，“威加”则形容其军事力量渗透至每一个角落。
“轩台百年外，虞典一巡中”可能是在表达一种历史观念，即将领希望自己的功绩能够超越时空，被后世所铭记。轩台往往是帝王或英雄的象征，而“虞典”则是一种古代祭祀仪式，这里似乎在暗示军事成就也应该得到类似的纪念和颂扬。
最后，“战龙思王业，倚马赋神功”则充满了诗人对英雄将领的赞美之情。这里的“战龙”形象给人以强悍无匹的印象，而“思王业”表明这些英勇的事迹都是为了国家和君主的伟大事业。“倚马赋神功”则是将领在马背上思考和创作军事策略，显示出一种英雄主义色彩。
整首诗通过对军事行动的描写，以及对将领英雄气概的赞颂，展现了唐代文学中常见的壮丽与豪迈风格。
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