簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。
六甲威灵藏瑞检,五龙雷电绕霜都。
惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。
簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。
六甲威灵藏瑞检,五龙雷电绕霜都。
惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。
这首诗描绘了一位道士的生活情景,充满了神秘和仙气。开篇“簪星曳月下蓬壶”即设定了一个超凡脱俗的夜晚场景,"蓬壶"象征着道士的住所,而"曾见东皋种白榆"则透露出道士对自然界的观察和亲近。接下来,“六甲威灵藏瑞检,五龙雷电绕霜都”中的“六甲”、“五龙”等元素,显然是指道教中的一些神秘仪式或符号,这些都是传说中带来福祉的祥瑞。
第三句“惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉”则进一步强调了仙法的隐秘和对外界的排斥。"丹丘"是指炼丹之地,"太乙炉"则是道教内丹修炼的一种工具,这里表明只有鹤这样神圣的动物才被允许接近这些神秘的地方,而凡人则不得窥视。
最后两句“闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无”则描绘了一位道士在恶劣天气中仍然能够自由自在地乘坐着青鹿出行的景象,这里的"青鹿"通常是道教中神仙之物的象征。整首诗通过对自然界和道家修炼生活的细腻描写,展现了道士超脱尘世、与自然合一的生活理念。
东望望春春可怜,更逢晴日柳含烟。
宫中下见南山尽,城上平临北斗悬。
细草偏承回辇处,轻花微落奉觞前。
宸游对此欢无极,鸟哢声声入管弦。
客睡何曾著,秋天不肯明。
卷帘残月影,高枕远江声。
计拙无衣食,途穷仗友生。
老妻书数纸,应悉未归情。
鲁酒若琥珀,汶鱼紫锦鳞。
山东豪吏有俊气,手携此物赠远人。
意气相倾两相顾,斗酒双鱼表情素。
双鳃呀呷鳍鬣张,拨剌银盘欲飞去。
呼儿拂几霜刃挥,红肌花落白雪霏。
为君下箸一餐饱,醉著金鞍上马归。
槐柳野桥边,行尘暗马前。
秋风来汉地,客路入胡天。
雁聚河流浊,羊群碛草膻。
那堪陇头宿,乡梦逐潺湲。