来问若成风,应机非善巧。
可悲独眼龙,曾未呈牙爪。
牙爪开,生云雷,逆水之波经几回。
来问若成风,应机非善巧。
可悲独眼龙,曾未呈牙爪。
牙爪开,生云雷,逆水之波经几回。
这首诗名为《颂一百则(其四十九)》,作者是宋代的佛教僧人释重显。诗中以“来问若成风”起句,形象地描绘了问题或疑问如风一般涌来,强调了询问的频繁和广泛。接下来的“应机非善巧”表达了应对这些疑问并非易事,需要高超的智慧和技巧。
诗人接着以“可悲独眼龙”比喻那些虽然看似强大(“独眼龙”通常象征力量),但实际上未曾展现真正能力的人,暗示他们可能徒有其表,未曾发挥出应有的作用。“牙爪开,生云雷”进一步描绘了这种力量一旦释放,将如同云雷般震撼人心。然而,“逆水之波经几回”又暗示了这种力量在困境中可能经历反复和挫折,未能顺利施展。
整首诗寓言深刻,批评了那些看似强大却未能有效运用自身能力的现象,同时也寄寓了对有能力者在逆境中坚持和突破的期待。
记语简以遒,饶舌泄幽秘。
洗尽阛阓腥,阐此林壑气。
曰予炯灵台,颇已窥彷佛。
声利汹金鼓,耳目易烽燧。
未用死灰渠,我道故自异。
耿耿终莫易,当如浊时水。
浊匪却而澄,浊自靡所寄。
子本不避俗,而俗若子避。
共袖剥啄手,为子成僻邃。
任物解外梏,冥心蕴真诣。
亦不谢尘嚣,亦不胶吾意。
岂但静所守,经世可如是。
微茫云两角,屈曲路一线。
未容快先睹,已叹行百转。
流溪何从来,神物昔尝玩。
舆梁俨坚牢,亭宇复明绚。
岂惟济病涉,更可供息宴。
信哉善知识,作此巧方便。
茂樾两交盖,清风四挥扇。
祇恐境中人,却有桑下恋。
台山不须问,此去直如箭。
何妨酌灵水,一洗眼花眩。
举头未及眸,已知梵王殿。