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《归隐罗浮诗报老父》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[先]韵

潦倒云岩日惘然,听泉时枕石头眠。

且非有意逃人世,那得閒情结俗缘。

盖代勋名都是梦,大家生死倩谁肩。

年来老大心须歇,百劫光辉在目前。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人对归隐生活的深刻感悟与反思。首句“潦倒云岩日惘然”,透露出诗人面对生活困境时内心的迷茫与无奈。接着,“听泉时枕石头眠”则展现了诗人与自然和谐共处的生活状态,通过倾听泉水声,寻求心灵的慰藉,以石头为枕,享受宁静的夜晚,这种简朴而自在的生活方式,反映了诗人对现实的逃避与对内心世界的追求。

“且非有意逃人世,那得閒情结俗缘。”这两句表达了诗人并非刻意逃避尘世,而是因为内心的需求,才得以在闲适中结交世俗之人,暗示了他在归隐生活中仍保持着对社会的关注与情感的连接。

“盖代勋名都是梦,大家生死倩谁肩。”诗人在此感叹历史上的功名利禄不过是过眼云烟,生死大事也难以找到承担者,流露出对人生无常和世事虚幻的深刻理解。

最后,“年来老大心须歇,百劫光辉在目前。”随着年龄的增长,诗人意识到需要放慢脚步,享受当下,尽管经历了无数的磨难与考验,但内心依然保持着光明与希望。

整体而言,这首诗通过对归隐生活的细腻描绘,展现了诗人对生命本质的深刻思考,以及在繁华与平淡之间寻找自我价值的探索过程。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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